tag:blogger.com,1999:blog-65729200247975015132024-03-13T14:07:44.314-03:00Radha KrishnaChandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.comBlogger36125tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-25285388513639511342009-12-26T01:51:00.001-02:002009-12-26T01:58:54.594-02:00Gitam – Sri Sri Radhika Pada-Padme Vijnapti.<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioLyBGKjqHpyhddITd2zj-ziL8LG2SyORxATI5NhPim5cocM3j2B93BF8f4sDqs_p1IbKBCDB8ymUP7XlAc6YoyaVYNqbpBEqSYJgPcQQW65W0d5M0cSG2wuxzFLXADGVI5_UMc3T0kXU/s1600-h/radhakrsna.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioLyBGKjqHpyhddITd2zj-ziL8LG2SyORxATI5NhPim5cocM3j2B93BF8f4sDqs_p1IbKBCDB8ymUP7XlAc6YoyaVYNqbpBEqSYJgPcQQW65W0d5M0cSG2wuxzFLXADGVI5_UMc3T0kXU/s400/radhakrsna.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5419389230703807378" /></a><br /><br /><br />Srila Rupa Gosvami<br /><br />radhe! jaya jaya madhava-dayite!<br />gokula-taruni-mandala-mahite (1)<br /><br />Ó Srimati Radhike! Ó amada de Madhava! Ó mais adorada criadinha de Gokula-mandala ! Todas as glórias a Ti! Todas as glórias a Ti!<br /><br />damodara-rati vardhana-vese!<br />hari-niskuta-vrndavipinese! (2)<br /><br />Da refulgência das extremidades dos Seus dedos dos pés até a extremidade de Sua cabeça, Você está artisticamente vestida e toda a sua aparência aumenta o apego amoroso que Damodara tem por Você! Ó, Você é a Rainha da floresta de Vrndavana, o jardim de prazer de Sri Hari !<br /><br />vrsabhanudadhi-nava-sasi-lekhe!<br />lalita-sakhi! guna-ramita-visakhe! (3)<br /><br />Assim como a lua foi produzida do batimento do Oceano de Leite, Você surgiu como a lua nova do oceano da afeição de Vrsabhanu Maharaja por Você. Ó querida amiga de Lalita! Ó Você que cativou o coração de Sua sakhi íntima Visakha, com as Suas encantadoras qualidades (lalita) de amizade, bondade e lealdade a Krsna !<br /><br />karunam kuru mayi karuna-bharite!<br />sanaka-sanatana-varnita-carite! (4)<br /><br />Ó KaruNa-mayi, toda compassiva ! Até naistika-brahmacaris como Sanaka e Sanatana, descreveram a Sua asta-kaliya lila nos Vedas, Bhismadeva e Sukadeva Gosvami meditam nas Suas qualidades e caráter transcendentais. Ó Sri Radhe! Conceda-me a Sua bondade!<br /><br /> <br /><br />Hare Krsna Hare Krsna, Krsna Krsna Hare Hare Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare HareChandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-36396452952045449822009-10-02T15:57:00.005-03:002009-10-02T17:54:10.145-03:00Radha-kunda<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SsZny_SpspI/AAAAAAAADmY/aHlZyWqw7_c/s1600-h/images.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 112px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SsZny_SpspI/AAAAAAAADmY/aHlZyWqw7_c/s400/images.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388108129876161170" /></a><br /><br />No Livro Em Cada Gota Um Oceano Srila Gurudeva nos conta que Srimati Radharani abriu o buraco do Radha Kunda com o dedinho de seus pés de lotus .<br /><br /><br />De acordo com as instruções de Srila Rupa Gosvami no Upadeshamrta, o lago Radha-kunda é o lugar mais sagrado do planeta devido à sua significação e importância nos relacionamentos amorosos mais íntimos de Sri Krishna e Srimati Radharani. O lago Radha-kunda está conectado com outro lago, o Shyama-kunda. Está situado na área correspondente à extremidade da Colina de Govardhana, que, no entanto, nesse ponto não está ainda manifesta. As primeiras pedras da colina começam a aparecer cerca de 1 quilometro mais a frente. Dista 26 quilometros da cidade de Vrindavana. Radha-kunda está rodeado de ashramas de devotos babajis renunciados. Muitos idosos vem passar seus últimos dias em completa renuncia nesse local. <br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SsZNTCEhraI/AAAAAAAADlQ/A6AbucmsbvI/s1600-h/Radha-kund1-v.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 264px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SsZNTCEhraI/AAAAAAAADlQ/A6AbucmsbvI/s400/Radha-kund1-v.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5388078993564085666"<br /><br />/></a><br /><br /><br />"O Radha Kunda é a jóia mais elevada de todos os lila-sthanas (lugares de passatempos). O Radha Kunda é o lugar da mais elevada perfeição, pois somente no Radha Kunda, Radha e Krsna desfrutam das docuras mais extáticas de madhurya-rasa, com Suas amigas gopis mais queridas e íntimas. Por esta razão, o Radha Kunda é o supremo lugar, mais puro e mais santo, não só neste universo material, mas também no céu espiritual.<br /><br />O aparecimento do Radha Kunda,assemelha-se aos aparecimentos de Sri Krsna e Srimati Radharani.<br /><br /> As três formas do Senhor apareceram em astami (oitavo dia da lua).<br /><br /> Assim como Krsna apareceu a meia-noite, o Radha Kunda, sendo uma manifestação de Srimati Radharani, apareceu no mês de Kartika, que Srimati Radharani preside, na qualidade de Deidade regente.<br /><br /> Kartika é denominado o mês de Srimati Radharani. Portanto é apropriado que o Radha Kunda tenha aparecido no Seu mês.<br /><br /> Em Radhastami (dia do aparecimento de Srimati Radharani), os devotos banham Radharani com panca amrta, os cinco néctares da sua fé amorosa, rendição, afeto, recordação e orações.<br /><br /> No Radha-kundastami (dia do aparecimento do Radha Kunda, também chamado Bahulastami), no entanto, Srimati Radharani reciproca com os devotos, abraçando-os amorosamente e banhando-os com o néctar líquido de Seu prema.<br /><br /> Neste dia, todos os devotos banham-se no Radha Kunda, para celebrar Seu misericordioso aparecimento neste mundo."<br /><br /> <br /><br />Jai Sri RadheChandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-2323789773712238552009-07-15T16:09:00.003-03:002009-07-15T16:11:21.484-03:00Sri Radhastami<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Sl4phdroQZI/AAAAAAAADhE/iEYL7l3xIoA/s1600-h/aula_radhastami.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 268px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Sl4phdroQZI/AAAAAAAADhE/iEYL7l3xIoA/s400/aula_radhastami.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5358766261497512338" /></a><br /> <br /><br />Mathura, India: 14 de Setembro de 2002 (am)<br /><br />Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja<br /><br />Na ocasião da celebração de Sri Radhastami, na manhã do dia 14 de Setembro, Srila Narayana Maharaja estava presente na Kesavaji Gaudiya Matha em Mathura cujo altar, belíssimo, fora decorado de forma opulenta. Naquele momento, ele solicitou que Krsnadasa Brahmacari liderasse o kirtana "Sri Krsna Virahe escrito por Srila Bhaktivinoda Thakura". Após o kirtana realizado pelos devotos reunidos, Srila Narayana Maharaja explicou alguns versos, a saber:<br /><br />sri krsna-virahe, radhikara dasa, ami to' sahite nari<br />yugala-milana, sukhera karana, jivana chadite pari<br /><br />["Sou incapaz de tolerar a lastimável condição de Sri Radhika quando Ela sofre face as saudades que sente de Krsna. Todavia, estou plenamente preparado a abandonar imediatamente minha vida visando o benefício de Seu feliz encontro. (verso 1)]<br /><br />A execução de qualquer serviço a Srimati Radhika tornar-se-á possível, somente sob a guia de Srila Bhaktivinoda Thakura que no humor de uma criadinha de Srimati Radhika, escreveu dizendo que não conseguia tolerar a condição dEla no momento em que Ela<br /><br />encontra-se separada de Krsna. Por outro lado, objetivando o encontro dEles, ele se mostra claramente preparado para abandonar a sua vida caso houvesse tal necessidade.<br /><br />radhka-carana, tyajiya amara, ksaneke pralaya hoya<br />radhikara tare, sata-bara mari, se duhkha amar soya<br /><br />["Se eu tiver que abandonar os pés de lótus de Srimati Radhika mesmo que por um instante, tornar-me-ei completamente devastado. Para o benefício dEla, alegremente tolerarei a dor e a agonia da morte centenas de vezes. ." (verso 2)]<br /><br />Srila Bhaktivinoda Thakura está dizendo: "Eu posso abandonar tudo. Posso até mesmo abandonar Krsna porém, não posso abandonar os pés de lótus de Srimati Radhika nem mesmo por um momento. Estou preparado para morrer centenas, milhares de vezes pelo serviço a Radhika contudo, não toleraria o abandono da associação dEla nem que fosse por um segundo. Quando virá o dia em que poderei realizar algum serviço aos Seus pés de lótus? Qual é o processo necessário para que eu possa ter apego por essa Radhika e como posso alcançar a perfeição do serviço aos Seus pés de lótus?<br /><br />e heno radhara, carana yugale, paricarya pabo kabe<br />haha braja-jana, more doya kori, kabe vraja-vane laibe<br /><br />["Quando serei capaz de servir aos dois pés de lótus de Radhika? Alás, eu imploro a todos vocês, Ó residentes de Vraja, por favor sejam misericordiosos comigo agora. Quando vocês irão me levar para as florestas de Vraja? (verso 3)]<br /><br />vilasa manjari, ananga manjari, sri rupa manjari ara<br />amake tuliya, lÓo nija pade, deho more siddhi sara<br /><br />["Ó Vilasa Manjari! Ó Ananga Manjari! Ó Rupa Manjari! Por favor levantem, tragam-me próximo aos seus próprios pés de lótus. Através disso, concedendo-me a última perfeição." (verso 4)]<br /><br />Radharani<br /><br />Chorando amargamente, Srila Bhaktivinoda Thakura está orando, "Ó Vrajavasis, por favor sejam misericordiosos comigo! Situem-me no serviço ao Casal Divino; especialmente no serviço aos pés de lótus de Radhika. Quando virá o dia em que Sri Vilasa Manjari e outras manjaris irão me levar a Vraja? Eu anseio por realizar esse tipo de serviço."<br /><br />[Após o kirtana mencionado acima, os devotos cantaram a canção escrita por Srila Gaura Kisora dasa Babaji Maharaja intitulada Uddesye Racita Gita Boliya Pracalita. Esta canção escrita no idioma Bengali glorifica o objetivo da vida de Srila Raghunatha dasa Gosvami.<br /><br />Kothaya go premamyi radhe radhe<br />Radhe, radhe go, jaya radhe, radhe<br /><br />Onde está Ela que é a corporificação de prema? Todas as glórias a Sri Radha. (1)<br /><br />Ó Radha! Por favor conceda-me o Seu darsana e assim, me salve. O Seu desprezível<br /><br />mendigo clama por Você, "Radhe, Radhe!" (2)<br /><br />Ó Radha, Você desfruta de passatempos prazerosos na floresta de Vrndavana onde Você encanta a mente de Krsna. (3)<br /><br />Ó Radhe, Você é a jóia suprema dentre as Suas oito sakhis principais. Ó Radha, filha de Vrsabhanu Baba. (4)<br /><br />Srila Raghunatha dasa Gosvami estava sempre bradando, "Radhe! Radhe!" (5)<br /><br />…às vezes no Kesi Ghata, às vezes no Vamsi Vata. (6)<br /><br />…às vezes em Nidhuvana, às vezes no Seva Kunja. (7)<br /><br />…às vezes no Radha Kunda, às vezes no Syama Kunda. (8)<br /><br />…às vezes no Kusuma Sarovara, às vezes em Giriraja Govardhana. (9)<br /><br />…às vezes em Talavana, às vezes em Tamalvana. (10)<br /><br />Srila Raghunatha dasa Gosvami traja uma simples roupa que parece estar suja porque ele está sempre chorando e rolando na terra. Ele profere em voz alta"Radhe! Radhe!" (11)<br /><br />Enquanto ele clama "Radhe! Radhe," uma maré de lágrimas brota de seus olhos.<br /><br />Ele perambula por todas as travessas de Vrndavana gritando, "Radhe! Radhe!" (13)<br /><br />Ele atenta-se somente a Sri Sri Radha-Govinda por todo o dia e por toda a noite<br />(56<br />dandas: 1 danda= 24 minutos). Radhe! Radhe! (14)<br /><br />Ele descansa somente 4 dandas (1 hr. 36 min.), em cujo momento, em seus sonhos, ele recebe o darsana de Radha-Govinda. Radhe! Radhe! (15)<br /><br />[Srila Narayana Maharaja:] Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami ouviu o harikatha de Sri Sri Radha-Krsna de Srila Svarupa Damodara, Srila Raya Ramananda, Srila Rupa Gosvami e especialmente de Srila Raghunatha dasa Gosvami. Assim, ele fornece esse tattva: Srimati Radhika é Govinda-nandini, o reservatório completo da felicidade do Senhor Krsna. Certamente, não há nada mais elevado do que isso!<br /><br />Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami revelou alguns nomes de Srimati Radhika na sua obra intitulada Sri Caitanya-Caritamrta. Esses nomes foram revelados na seção Adi-lila/quarto capítulo dentre os quais, podemos citar Govinda-nandini. Govinda é o controlador de tudo, o limite extremo do conceito do Supremo Senhor Krsna Que possui opulência e doçura ilimitada. Quem pode dar-Lhe felicidade? Apenas uma pessoa é capaz disso. Esta pessoa é o próprio Krsna na forma de Srimati Radhika.<br /><br />Ela também é chamada de Govinda-mohini. Bhagavan Sri Krsna atrai a todas as entidades inclusive os animais, árvores e trepadeiras. Ele atrai principalmente todas as gopis de Vraja. Por outro lado, Srimati Radhika O atrai. Ele confunde e encanta a todos neste mundo através da Sua maya-sakti assim como no mundo espiritual Ele o faz através da Sua bela forma, qualidades e passatempos. Ele é capaz de colocar todos em ilusão. Mesmo assim, Srimati Radhika O confunde.<br /><br />Ela é Govinda-sarvasya. Ela significa tudo para Krsna, Ela é tudo para Ele. Para Ele, não existe nada que não exista nEla.<br /><br />Sri Radha é Sarva-kanta siramoni, a jóia suprema de todas as amadas do Senhor Krsna. Após o Seu desaparecimento da dança da rasa, todas as gopis saíram a Sua procura. Quando as próprias svapaksa gopis (as gopis do grupo de Sri Radha) viram as pegadas dEla junto com as pegadas de Krsna, elas ficaram muito felizes ao perceberem que as mesmas Lhe pertenciam. Porém, tal percepção não ocorreu quando os outros grupos de gopis viram tais pegadas. Desconhecendo a quem elas pertenciam, elas não foram capazes de compreender tudo plenamente. Na verdade, somente foram capazes de compreender que aquela gopi em particular, havia servido Krsna de uma forma muito superior às demais gopis. Desta forma, elas concluíram que Ele havia deixado a dança da rasa na companhia dEla.<br /><br />A própria Sri Radha tornou-se Candravali assim como Ela expandiu-Se nas demais gopis. Não há outra amada de Krsna além de Srimati Radhika Que por sua vez, expandiu-Se em todas as Laksmis e em todas as rainhas de Dvaraka. Caso um praticante medite profundamente nisto, ele será capaz de compreender a magnitude dEla. Sita-devi e todas as Laksmis são manifestações de Radha Que assumi essas formas a fim de satisfazer os desejos de Krsna.<br /><br />Ela é Krsna-mayi; Ela vê o Senhor Krsna em todos os lugares, dentro e fora de Si mesma. Onde quer que Sua mente ou sentidos estejam, tudo ocorre com o propósito voltado ao tema "Krsna". Quando Ela vê uma árvore tamal Ela pensa, "Ó, lá esta Krsna". O nome dEla é Srimati Radhika face a dois fatores a saber: Ela satisfaz a todos os desejos de Sri Krsna e Ele próprio A adora e A corteja. Um exemplo da adoração dEle dá-se no momento em que Ele deixa a dança da rasa e A leva Consigo a um local solitário. Naquele ensejo, até mesmo as vipaksa-gopis (grupo de gopis rivais ao grupo das gopis de Srimati Radhika) deferiram a este respeito. Radhika é a pessoa mais adorável que existe. Similarmente a Krsna, Ela também é Para-devata. Portanto, não seria Ela passível de adoração por todos?<br /><br />Certa feita, Srimati Radhika perguntou a Vrnda-devi, "De onde você está vindo?" Vrnda- devi respondeu, "Estou vindo do Radha-kunda.Eu vi Krsna lá." Radharani perguntou novamente, "O que Ele estava fazendo?" Vrnda-devi respondeu, "Ele estava dançando. Então, Radha perguntou, "Ó , quem era o Seu professor de dança? Vrnda-devi Lhe disse, "O Seu reflexo, o qual Ele vê em todas as árvores."<br /><br />Todo o prema, amor, existente neste mundo é procedente de Radhika. Ela é a mãe de todos posto que, Ela nutri a todos ao conceder-lhes amor. Krsna é a Deidade principal de todas as entidades assim como Ela o é. Isto é confirmado no Brahma Samhita:<br /><br />ananda-cinmaya-rasa-pratibhavitabhis<br />tabhir ya eva nija-rupataya kalabhih<br />goloka eva nivasaty akhilatma-bhuto<br />govindam adi-purusam tam aham bhajami<br /><br />["Eu adoro Govinda, o Senhor original, que reside na Sua morada pessoal, Goloka, na companhia de Radha, que assemelha-Se a própria forma espiritual dEle. Radha é a corporificação da potência extática chamada hladini. Suas companheiras são as confidentes dEla as quais expressam extensões da Sua forma corpórea. Estas confidentes são imbuídas e permeadas pela eterna e deliciosa rasa espiritual.<br /><br />Sri Radhika é Sarva-laksmi-mayi, isto é, todas as diferentes gopis emanam dEla. Portanto, Ela é adistatri-devata (Deidade predominante) de todas as sakhis. Ela é a Deidade que controla todas as amadas (gopis) existentes. Ela também é chamada de Kanti face a lila da dança da rasa onde somente Ela foi capaz de satisfazer o desejo de Krsna. Naquele ensejo, havia centenas e milhares de gopis dançando. Todavia, quando Ela deixou a dança da rasa, a mesma parou. Krsna Bhagavan aparece como Sri Caitanya Mahaprabhu a fim de saborear todos os sentimentos amorosos dEla posto que, tal percepção não é possível nas lilas de Vraja.<br /><br />Quais são os pensamentos de Krsna quando Ele está em Mathura e Dvaraka sentindo saudades de Radhika? Ele ora para Ela, "Ó Aradhya! Ó Radha ! Minha mais adorável! A minha mente sempre permanece Contigo. Estou sempre ansiando a poeira dos Seus pés de lótus. De uma forma ou de outra, permaneço em Vrndavana. Ó Srimati Radhika, visando encontrar Você, perambulo naquelas florestas tocando a Minha flauta. Ó Radhike, quando vou ao Yamuna, tenho a intenção de encontrar Você embora pareça que o faço para banhar-Me. Caso contrário não haveria nenhuma necessidade em ir até o Yamuna. Na verdade o faço apenas para encontrar e servir Você.<br /><br />"Paro de apascentar as vacas assim como paro de realizar todas as outras atividades. Ao ver a Sua beleza, a minha avidez torna-se incontrolável; Meus olhos se movimentam em todas as direções e a Minha mente torna-se inquieta. Costumo esperar sob uma árvore kadamba onde ponho-Me a pensar, "Quando Ela irá passar por este caminho? Medito nas Suas qualidades, na Sua beleza que assemelha Se a auspiciosa constelação svati-naksatra.<br /><br />O pássaro cakora não bebe nenhuma água a não ser a água procedente das nuvens que aparecem na constelação svati. Similarmente, sou como um pássaro cakora e a Sua beleza como a chuva que descende durante a constelação svati. Estou esperando com tamanha avidez para receber Seu darsana. Sua beleza e Suas qualidades roubam Meu coração. Esqueço de tudo quando não estou na Sua presença pois só consigo pensar em Você."<br /><br />Ouvindo tudo isso, Srimati Radhika responde, "Ó Prananatha, Senhor de Minha vida, do Meu ar vital. Sou Sua serva eterna e Você é a Minha vida e alma, o único amor na Minha vida. Desta forma, entrego Me aos Seus pés de lótus. Você pode Me amar assim como pode Me rejeitar quer seja na Sua vida, quer seja na Sua mente. Você pode Me abandonar e assim, causar-Me sofrimento. O que quer que Você deseje, a Sua felicidade é a Minha felicidade assim como a Sua vida corresponde a Minha própria vida. Não anseio por nada na Minha vida além da Sua felicidade. Assim como Você é capaz de compreender minhas felicidades e amarguras, também sou capaz de compreender as Suas. Você sente felicidade ao ver-Me. Por outro lado, quando O vejo, a intensidade da felicidade que sinto é milhares de vezes superior a experimentada por Você. Não há nada que se assemelhe a Minha felicidade nestes mundos. Sou feliz apenas por ver que Você está feliz. Estou sempre jovial face ao fato que desconheço a felicidade de outros posto que, desejo somente a Sua felicidade. Anseio em ver Você feliz de manhã até a noite e da noite até a manhã seguinte.<br /><br />"Quando Você Me vê, sei que Você fica feliz. Por esta razão, ornamento-Me de diversas formas com sringara (ornamentos) e alankara (decorações). Faço isto apenas para Você Que quando Me vê decorada com todos esses ornamentos sente tremenda felicidade. Eu Me dedico aos Seus pés de lótus somente visando o crescimento da Sua satisfação e realização dos Seus desejos. Fico muito feliz quando Você Me diz, "Você é a Minha amada, Minha vihari, Minha amante, Minha vida e alma." Ninguém pode compreender a felicidade que sinto. Não há nada neste mundo que se compare a tal sentimento.<br /><br />"Quando Você Me diz, "'Ó Swaminiji, Ó Pranesvari Radhika, Ó Minha kanta,' Meu coração transborda de alegria assim como Você sente o mesmo sentimento ao saborear as palavras "Radha", "Pranesvari" e tantas outras. Assim, fico encantada embora ora sinto vergonha ao ouvir tais palavras, ora sinto enorme felicidade. Externamente fico tímida e internamente extremamente feliz."<br /><br />Depois Krsna fala para Srimati Radhika, "Você é a morada do amor, amor este, incomparável. Ó Vrsabhanu-nandini, (filha de Vrsabhanu Maharaja), Você é a morada de todas as rasas e Eu, o que sou? Estou sempre passeando e mudando de florestas enquanto apascento as vacas, sou tolo, desprovido de caráter religioso e de inteligência (a não ser a necessário para apascentar as vacas). Desconheço as regras e restrições do amor. Cujos princípios somente Você pode Me ensinar. Estou sempre correndo atrás das vacas, brincando de esconde e esconde e de tantos outros jogos e brincadeiras pertinentes a um garoto de aldeia ao passo que Você, é o próprio rio de prema (amor). Sou como a terrível areia do sol quente do verão e Você, por outro lado, é o rio do amor. Como é possível haver qualquer comparação entre Eu e Você? Quando Você Me concede o darsana do seu amor, torno-Me imediatamente feliz. Quando Você Me concede a Sua misericórdia e o Seu belo olhar, torno-me endividado."<br /><br />O Senhor Krsna também declara as gopis durante a rasa-lila: "Não tenho qualificação sendo apenas um mendicante do seu amor."<br /><br />na paraye 'ham niravadya-samyujam<br />sva-sadhu-krtyam vibudhayusapi vah<br />ya mabhajan durjara-geha-srnkhalah<br />samvrscya tad vah pratiyatu sadhuna<br /><br />["Não sou capaz de reciprocar e quitar Minha dívida (nem mesmo no período que compreende a vida do senhor Brahma) com Vocês face o seu serviço imaculado. Vocês romperam com todos os enlaços domésticos (os quais são difíceis de serem rompidos). Portanto permitam que suas próprias glorias sejam a devida compensação para tal ato." (SB 10.32.22)]<br /><br />Agora Sri Krsna confirma este mesmo assunto quando Ele diz para Sri Radha, "Estou deveras endividado com Você. Como posso Me tornar livre desta dívida? Por favor seja misericordiosa pois Você é a morada da misericórdia. Somente Você é capaz de Me dar amor e satisfazer Meus desejos."<br /><br />Ao ouvir isto, Srimati Radhika envergonhada, responde, "Ó Syamasundara, Ó possuidor de olhos semelhantes a pétalas de lótus, Ó filho do Vraja-raja (rei de Vraja). Você rouba Meu coração. Estou disposta a desconsiderar todas as regras e restrições sociais a fim de Me encontrar com Você.<br /><br />Abandonarei a casa da minha sogra, todas as considerações de timidez, anseio de respeito alheio, religião e irreligião. Eu quero Me dirigir até Você mantendo e tendo-Te como Minha propriedade. Eu quero manter-Te comigo. Todavia, sou apenas uma garota de vilarejo, desprovida de qualidades e beleza. Por outro lado, Você é extremamente<br /><br />qualificado e belo sendo o próprio ornamento da Sua dinastia. Não há rasa em Mim, tão pouco tenho idéia sobre ela, ao passo que Você, é a própria morada de rasa. Você é o oceano de misericórdia. Desta forma, por favor, conceda-Me a sua misericórdia. Esse é o meu desejo."<br /><br />Ninguém seria capaz de escrever sobre esses tópicos sem a misericórdia e consentimento de Srila Rupa Gosvamipada e Srila Raghunatha dasa Gosvami. O conceito acerca de Srimati Radhika ser o centro de tudo e todos é revelado exclusivamente aos praticantes da nossa Gaudiya Sampradaya. Temos a especialidade de pensarmos que Krsna sente saudades de Radhika. Não há outros acaryas (em outras escolas) capazes de discorrer sobre todas as verdades aqui apresentadas.<br /><br />Srila Gaura Kisora dasa Babaji Maharaja está glorificando e orando a Srila Raghunatha dasa Gosvami em sua canção (kirtana) intitulada, Uddesye Racita Gita Boliya Pracalita onde ele diz que Raghunatha dasa Gosvami estava sempre perambulando e divagando, às vezes em Nidhuvana e às vezes em Vamsivata, proferindo em voz alta, "Radhe! Radhe!"<br /><br />Gaura premanande!!!Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-15154400660276682082009-07-11T15:07:00.001-03:002009-07-11T15:10:45.374-03:00O significado de “Radhe”<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SljVm8bG05I/AAAAAAAADZU/qxe_EpGxU9Q/s1600-h/shrimati_radharani_wk78.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 256px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SljVm8bG05I/AAAAAAAADZU/qxe_EpGxU9Q/s400/shrimati_radharani_wk78.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5357266621788771218" /></a><br /><br />O significado de “Radhe”<br /><br />The Hague, Holanda: 9 de julho de 2005<br />Tridandisvami Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja<br /><br />[Como uma invocação no 10º Festival Anual de Harikatha na Holanda, Srila Narayana Maharaja pediu que os devotos cantassem a preces de Srila Rupa Gosvami “Radhe, Jaya Jaya Madhava Dayite.” Srila Gurudeva então explicou detalhadamente tal oração.]<br /><br />radhe! jaya jaya madhava-dayite<br />gokula-taruni mandala-mahite<br /><br />damodara-rati vardhana vese!<br />hari-niskuta-vrndavipinese!<br /><br />vrsabhanudadhi-nava-sasi-lekhe<br />lalita-sakhi! guna ramita-visakhe!<br /><br />karunam kuru mayi karuna-bharite!<br />sanaka-sanatana-varnita-carite<br /><br /><br />Radhe – qual o significado de Radhe? “Aradyate iti.” O próprio Senhor Sri Krsna adora Srimati Radhika, e Radha adora Sri Krsna. Quando Ela surgiu do lado esquerdo de Krsna na rasa-lila, Ela imediatamente correu para adorá-lO – e Ele correu na direção dEla. “Radhe Jaya Jaya – Radhe, que Você seja gloriosa, que Você seja gloriosa.”<br /><br />“Madhava Dayite – Você é muito querida e próxima do Senhor Madhava.”<br /><br />yasyah kadapi vasanancala-khelanottha-<br />dhanyati-dhanya-pavanena krtartha-mani<br />yogindra-durgama-gatir madhusudano 'pi<br />tasya namo 'stu vrsabhanu-bhuvo dise 'pi<br /><br />[“Reverências a direção que aponta a filha de Sri Vrsabhanu. Quando a brisa que vem desta direção move a pontinha das vestes dEla, o Senhor Krsna, o qual não pode ser alcançado nem mesmo pelo rei dos yogis, pensa que Sua vida agora Se tornou um grande sucesso.” (Radha-rasa-sudha-nidhi, verso 2)]<br /><br />Certa vez, Sri Krsna fez algo que ofendeu Srimati Radhika então Ela entrou em Seu humor zangado. Ela estava sentada de um lado do Radha-kunda enquanto Krsna estava do outro. A brisa vinda do lado de Radha tocou a bela fragrância do Radha-kunda e também o véu de Radhika – não tocou em Radhika, mas no véu que exalava a fragrância dEla. A brisa então tocou Krsna e Ele exclamou: “Minha vida tornou-se bem sucedida! Minha vida é um sucesso!”<br /><br />Muitos sábios e reis santos são capazes de controlar suas mentes que são deste modo purificadas. Ainda assim, mesmo em sua meditação eles não são capazes de tocar os pés de lótus de Sri Krsna. Por outro lado, por qualquer contato com Radhika, mesmo que seja somente com a fragrância do véu dEla, este mesmo Krsna fica completamente subjugado. Radhika é muito gloriosa.<br /><br />venum karan nipatitam skhalitam sikhandam<br />bhrasdanca pita-vasanam vraja-raja-sunoh<br />yasyah kadaksa-sara-ghata-vimurcchitasya<br />tam radhikam paricarami kada rasena<br /><br />[“Quando irei me deleitar no serviço a Srimati Radharani? Atingido pelas flechas do olhar de soslaio de Srimati Radhika, Krsna desmaia, Sua flauta cai de Suas mãos, a pena de pavão desatou-se em Sua cabeça e Seu manto amarelo escorrega de Seu pescoço.” (Radha-rasa-sudha-nidhi, verso 39, Srila Prabhodhananda Sarasasvati)]<br /> <br />Srila Prabhodhananda Sarasvati escreveu: “Quando terei a oportunidade de servir Srimati Radhika com rasa – manjari-rasa – o qual é muito elevado, muito mais do que os estágios transcendentais de sneha, maan, raga, anuraga e ainda mais do que isso.”<br /><br />akhila-rasamrta-murtih<br />prasrmara-ruci-ruddha-taraka-palih<br />kalita-syama-lalito<br />radha-preyan vidhur jayati<br /><br />[“Que Krsna, a Suprema Personalidade de Deus, seja glorificado! Em virtude de Seus aspectos atrativos sempre em expansão Ele subjuga as gopis de nome Taraka e Pali e absorve as mente de Syama e Lalita. Ele é o amante mais atraente de Srimati Radharani e o reservatório de prazer para os devotos situados em todas as diferentes doçuras transcendentais.” (Caitanya-caritamrta Madhya-lila 8.142)]<br /><br />Quando Sri Krsna toca Sua flauta, todas as gopis são controladas. Ele é um oceano de rasa. Com Sua beleza e pelo tocar da flauta Ele controla Taraka, Pali, Candravali; assim como outras tais como Bhadra e Syamala. Lalita também é controlada por Ele. Ele controla todas as vacas com Sua flauta. Mesmo assim, quando Ele vê Srimati Radhika, esta flauta cai de suas mãos e Sua pena de pavão cai de Sua cabeça aos pés de lótus dEla.<br /><br />“Brasdanca pita vasanam – Ele não percebeu que Seu manto amarelo também estava caindo. Ele ficou completamente enlouquecido e desmaiou repentinamente.” Srimati Radhika é muito gloriosa e, portanto, Srila Rupa Gosvami canta “Radhe, Jaya Jaya Madhava Dayite.”<br /><br />Srila Sukadeva Gosvami cita Sri Krsna no Srimad-Bhagavatam:<br /><br />na paraye ’ham niravadya-samyujam<br />sva-sadhu-krtyam vibudhayusapi vah<br />ya mabhajan durjara-geha-srnkhalah<br />samvrscya tad vah pratiyatu sadhuna<br /><br />[“Não sou capaz de pagar Minha dívida pelo seu serviço imaculado, mesmo na duração de vida de Brahma. Sua ligação comigo está além da reciprocidade. Vocês Me adoraram, tendo rompido todos os laços familiares, os quais são muito difíceis de serem quebrados. Deste modo, por favor, permita que seus próprios atos gloriosos sejam sua compensação.” (Srimad-bhagavatam 10.32.22)]<br /><br />Srila Jayadeva Gosvami também cita Krsna no Gita-govinda:<br /><br />smaragarala kandanam<br />mama sirasi mandanam<br />dehi pada pallavam udbharam<br /><br />Sri Krsna implora a Srimati Radhika “Ó Devi, trago Meus ouvidos em Minhas mãos.*[1] Fiz algo errado e, por isso, prometo que no futuro nunca mais cometerei qualquer ofensa contra Você. Fique satisfeita comigo. Ofereço Minha flauta e Minha pena de pavão aos Seus pés. Não consigo tolerar a saudade que sinto por estar separado de Você nem sequer por um momento. Morrerei sem Você, de forma que, por favor, perdoe Minhas falhas. Por favor, perdoa-me.”<br /><br />Sri Jayadeva Gosvami não pôde escrever isto*[2] mas nossos Gosvamis, como Srila Rupa Gosvami, que é Sri Rupa Manjari, pôde fazê-lo. Quão gloriosa é Radha. “Jaya Jaya Madhava Dayite – Sri Krsna é controlado por Srimati Radhika.”<br /><br />“Gokula taruni mandala mahite – Muitas gopis vivem em Gokula. Elas são extremamente belas e Candravali é especialmente bela, mas ninguém é como Radhika. Taruni mandala mahite – neste mundo ninguém é tão querida e íntima de Krsna como Radhika.”<br /><br />“Damodara rati vardhana-vese – Damodara é controlado por Sua mãe, mas neste contexto este mesmo Damodara é agora controlado por Radhika. Vardana vese – para aumentar o amor e a afeição de Sri Krsna, Ela aparece em várias belas formas.”<br /><br />“Hari-niskuta vrndavipinese” – Hari significa Krsna, aquele que rouba o coração de todos especialmente o coração das gopis. Seu jardim é Vrndavana, onde o Yamuna está fluindo, pavões estão dançando e cucos estão cantando. Em toda parte há flores beli, cameli e kadamba. Todos os estímulos estão aqui. Lá, Krsna não é Vrndavanesvara (e Senhor e controlador de Vrndavana). Uma vez que Vrnda deu Vrndavana para Srimati Radhika – Ela é Vrndavanesvari. Especialmente, Sri Krsna não é Rasesvara (o Senhor e controlador da rasa-lila), mas sim Radhika é Rasesvari. O Senhor Krsna é um dos participantes, mas Radhika é o todo completo.<br /><br />“Jaya Jaya – Oh Devi, seja gloriosa. Espalhe uma partícula de Sua misericórdia sobre mim.”<br /><br />vrsabhanudadhi-nava-sasi-lekhe<br />lalita-sakhi! guna ramita-visakhe! (verse 3)<br /><br />“Você é como a lua que surgiu do oceano de amor de Vrsabhanu Maharaja. [De acordo com o Srimad-bhagavatam, a lua nasceu do bater o oceano.]<br /><br />“Lalita sakhi guna-ramita-visakhe – Você é a sakhi de Lalita.” De que forma?<br /><br />dhurte vrajendra-tanaye tanu susthu-vamyam<br />ma daksina bhava kalankini laghavaya<br />radhe giram srnu hitam iti siksayantim<br />devim gunaih sulalitam lalitam namami<br /><br />[“Ofereço pranama a Sri Lalita-devi, o encantador reservatório do tesouro de todas as boas qualidades, que instrui Srimati Radhika da seguinte forma: ‘Ó Kalankini (moça incasta)! Radhe! ouça as minhas boas instruções que são favoráveis a Você! Vrajendra-nandana é muito ardiloso (dhurta). Não demonstre Seu humor de submissão gentil (daksina bhava) para Ele; ao invés disso, em todas as circunstâncias seja contrária.’” (Sri Lalitastakam, verso 4)]<br /><br />Srimati Lalita-devi é muito próxima e querida de Srimati Radhika ao ponto de algumas vezes controlar Radhika. “Dhurte vrajendra – Lalita diz: ‘Vrajendra-nandana (Sri Krsna, o filho de Nanda Maharaja) é um enganador de alta classe. Ele é negro por dentro e por fora. Ele é negro por toda parte, portanto, não seja submissa a Ele. Sempre aja de uma forma para controlá-lO. Não abandone Seu maan (ira transcendental).’” Radhika quer abandonar Seu maan, mas Lalita Lhe diz para não fazer isso. “Radhe giram srnu hitam iti siksayantim” – Lalita é a Guru de Radhika, então Ela pode conceder a qualquer um este dasya-prema de Radhika.<br /><br />yam kam api vraja-kule vrsabhanu-jayah<br />preksya sva-paksa-padavim anuruddhyamanam<br />sadyas tad-isa-ghadanena krtarthayantim<br />devim gunaih sulalitam lalitam namami<br /><br />[“Ofereço pranama a supremamente encantadora Sri Lalita-devi, o depósito de tesouros de todas as boas qualidades. Ao ver qualquer jovem mocinha em qualquer lugar de Vraja e vendo que ela está inclinada a ser uma priya-sakhi de Srimati Radhika, Lalita imediatamente diz a Radha que ela deve aceitar tal pessoa em Seu próprio grupo (sva-paksa). Radha obedece Lalita, que então satisfaz o desejo de tal mocinha.” (Sri Lalitastakam, verso 7)]<br /><br />Visakha nasceu no mesmo dia que Radhika nasceu, então a beleza dela assim como suas outras qualidades são similares aquelas de Radhika. Sua voz é tão doce até mesmo mais do que a de Sri Krsna. Todas suas qualidades são como aquelas de Radhika. Oro para que me Ela torne sua discípula e me treine no serviço a Radhika e Krsna.<br /><br />karunam kuru mayi karuna-bharite!<br />sanaka-sanatana-varnita-carite<br /><br />Neste verso Srila Rupa Gosvami diz que mesmo aqueles que são brahmavadis de primeira classe, como Sukadeva Gosvami (quando ele primeiro apareceu neste mundo) e os Quatro Kumaras (que têm 5 anos de idade para sempre e que estão sempre nus, os filhos do Senhor Brahma) estão glorificando Srimati Radhika. Nisanta-lila (os passatempos do final da noite de Radha e Krsna) e outros passatempos da asta-kaliya-lila (os passatempos de Radha e Krsna durante as 24horas do dia) foram contados para os Quantro Kumaras pelo Senhor Siva, e então eles escreveram sobre estes tópicos no Brhat-vamana Purana. Então Srila Rupa Gosvami está glorificando Sanaka, Sananda, Sanat e Sanatana Kumara.<br /><br />Neste contexto, Sanatana significa o Sanatana dos Quatro Kumaras. Mas Srila Sanatana Gosvami também glorificou Srimati Radhika, especialmente no Brhad-bhagavatamrta e em seu comentário Vaisnava Tosani ao Srimad-Bhagavatam.<br /><br />Agora nós estamos glorificando Radhika, de tal forma que este Festival da Holanda possas e tornar bem-sucedido. Sei que mais de 1.000 devotos vieram para cá de várias partes da Europa, Austrália, Inglaterra, Rússia e vários outros países. Podem ocorrer alguns problemas. Ninguém pode satisfazer a todos e especialmente não é possível satisfazer uma criança. Assim se surgir qualquer problema com a hospedagem, prasadam o relativo a qualquer outra coisa – isso pode acontecer – por favor, tolerem.<br /><br />Todos vieram para hari-katha e nós daremos hari-katha. Falaremos o mesmo hari-katha que Srila Bhaktivdenta Swami Maharaja, seu Prabhupada, deixou para mim. Ele me disse: “Você deve dar isto.”<br /><br />Tente beber o néctar do hari-katha com seus ouvidos em forma de cálices. Srila Sukadeva Gosvami falou sobre este tema, mas não abertamente como estou falando. Sukadeva Gosvami nunca disse abertamente o nome de Radhika no Srimad-Bhagavatam, também não revelou os nomes de Candravali, Lalita ou Visakha. Mas Srila Bhaktivinoda Thakura revelou isto e, seguindo o seu parampara, também estou contando para vocês muitos nomes secretos e passatempos doces. Tentem aceitar isto dentro de seus corações e preguem nossa missão por todo o mundo. Não sejam fracos. “Radhe Jaya Jaya Madhava Dayite.”<br /><br />*[1] – puxar as próprias orelhas com ambas as mãos indica que alguém admite uma ofensa e implora por perdão]<br /><br />*[2] – Jayadeva Gosvami hesitou escrever o verso inteiro, porque ele tinha um traço de humor de opulência em relação a Sri Krsna. Então, enquanto ele estava fora, o próprio Krsna na forma de Jayadeva, foi a sua casa e escreveu o resto do verso no caderno do devoto.<br /><br /><br />Conselheiros Editoriais: Pujyapada Madhava Maharaja e Sripad Brajanatha dasa<br />Transcrição e digitação: Vasanti dasi<br />Editora: Syamarani dasi<br /><br />Tradução para o Português: Basanti dasiChandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-15230600355308969092009-07-02T14:12:00.003-03:002009-07-02T14:14:14.932-03:00S'rî Râdhikâshthakam (from Govinda Lilâmrita)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVZOl55DbaihdkGIAN-Vs_4gGTdVa6V29NxoJ-K3K9_BnHUxFftb6lXIh2K1FioHJBBYRX7G0JZ9xAWt9A0ZkiYml4swSefqaDTHlV_ixZe7TsuYzs4gmakrgC0YIF1vsJfCm9ukdMjbo/s1600-h/Image057.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVZOl55DbaihdkGIAN-Vs_4gGTdVa6V29NxoJ-K3K9_BnHUxFftb6lXIh2K1FioHJBBYRX7G0JZ9xAWt9A0ZkiYml4swSefqaDTHlV_ixZe7TsuYzs4gmakrgC0YIF1vsJfCm9ukdMjbo/s400/Image057.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353912000875306770" /></a><br /><br />S'rî Râdhikâshthakam<br /><br />(from Govinda Lilâmrita)<br /><br />Intro:<br /><br />(C Dm C F C Dm C<br />C F Dm C G Dm F C)<br /><br />(1)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />kumkumâkta-kâñcanâbja-garva-hâri-gaurabhâ<br />Golden colored with kumkuma of a lotus she steals the pride,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />pîtanâñcitâbja-gandha-kîrti nindi-saurabhâ<br />Her fragrance mocks the aroma of a that flower speckled with saffron.<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />ballaves'a-sûnu-sarva-vâñchitârtha-sâdhikâ<br />Capable she fullfills all desires of the son of the cowherd-king.<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet.<br /><br /><br />(C G F C F G C<br />Dm F Dm G F G7)<br /><br />*<br /><br />(2)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />kauranvinda-kânti-nindi-citra-paththa-s'âthikâ<br />The color of her silken Sari, embarrasses the color of coral,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />krishna-matta-bhringa-keli-phulla-pushpa-vâtikâ<br />she is a flowergarden where a mad bee plays that is called Krishna.<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />krishna-nitya-sangamârtha-padma-bandhu-râdhikâ<br />For the constant association of Krishna is Râdhâ bound in worship.<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet<br /><br />(3)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />saukumârya-srishtha-palla-vâli-kîrti-nigrahâ<br />Her tenderness defeats, that of newly grown green leaves,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />candra-candanotpalendu-sevya-s'îta-vigrahâ<br />she's is freshness herself, camphor. lotus and moon,<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />svâbhimars'a-ballavîs'a-kâma-tâpa-bâdhikâ<br />Her touch cools the loving desire of the master of the gopis,<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet<br /><br /><br />(G Am Bdim C Dm Em F G<br />Em F G Am Bdim Am G C)<br /><br />*<br /><br />(4)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />vis'va-vandya-yauvatâbhivanditâpi yâ ramâ<br />Although Laksmi is worshiped, by all girls of glory in the world,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />rûpa-navya-yauvanâdi-sampadâ na yat-samâ<br />is she nothing compared to Râdhâ, in beauty, youth and nature,<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />s'îla-hârdya-lîlayâ ca sâ yato 'sti nâdhikâ<br />Nobody in heaven or on earth, exceeds her in qualities and in the game.<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet.<br /><br />(5)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />râsa-lâsya-gîta-narma-sat-kalâdi-panditâ<br />She is very skilled, in dancing, singing and all that,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />prema-ramya-rûpa-ves'a-sad-gunâli-nanditâ<br />a loving nature, the greatest beauty, of all quality and clad perfect,<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />vis'va-navya-gopa-yoshid-âlito 'pi yâdhikâ<br />of even the widely praised damsels of Vraja, she's is the very best!<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet.<br /><br /><br />(G Am Bdim C Dm Em F G<br />Em F G Am Bdim Am G C) *<br /><br />(6)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />nitya-navya-rûpa-keli-krishna-bhâva-sampadâ<br />With her always blossoming beauty, her deeds and feelings for Krishna,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />krishna-râga-bandha-gopa-yauvateshu-kampadâ<br />does she create happiness in the hearts, of the gopi's at her side.<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />krishna-rûpa-ves'a-keli-lagna-sat-samâdhikâ<br />Krishna's form, clothes, ornaments and play, she always meditates.<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet.<br /><br />(7)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />sveda-kampa-kantakâs'ru-gadgadâdi-sañcitâ<br />By the signs of ecstacy of sweating, trembling and hairs on end,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />marsha-harsha-vâmatâdi-bhâva-bhûshanâncitâ<br />tears, choked up, anger, joy, contrariness, is she differently adorned.<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />krishna-netra-toshi-ratna-mandanâli-dâdhikâ<br />She dresses up with beautiful things to delight the eyes of her Krishna,<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet<br /><br /><br />(C G F C F G C<br />Dm F Dm G F G7)<br />*<br /><br />(8)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />yâ kshanârdha-krishna-viprayoga-santatoditâ<br />Separated from her Krishna, but for a single moment,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />neka-dainya-câpalâdi-bhâva-vrinda-moditâ<br />She suffers badly, is all restless, with many other symptoms too.<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />yatna-labdha-krishna-sanga-nirgatâkhilâdhikâ<br />Regaining Krishna's association, her anguish quickly flies away,<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />mahyam âtma-pâda-padma-dâsya-dâstu râdhikâ R<br />May Sri Râdhâ bestow upon me the service of her lotus feet<br /><br />(9)<br /><br />(C Dm C I F C I Dm C)<br />ashthakena yas tv anena nanti krishna-vallabhâm<br />Even Parvati and others like her, cannot get to see Krishna's dearest,<br /><br />(F I Dm C G I Dm G II C)<br />dars'ane 'pi s'ailajâdi-yoshidâli-durlabhâm<br />But he who honors her with these eight verses<br /><br />(C G I F II G III F II G I C)<br />krishna-sanga-nanditâtma-dâsya-sîdhu-bhâjanam<br />will by her, delighted with Krishna, fast be granted the nectar of her service,<br /><br />(Dm I F I Dm G II G I F II G 7 C)<br />tam karoti nanditâli-sancayâs'u sâ janam R<br />and enter the assembly of her equally delighted friends.<br /><br /><br />Intro:<br />(C Dm C F C Dm C<br />C F Dm C G Dm F C)<br /><br /><br />(Chords harmonium)<br /><br /><br />ELABORATE TRANSLATION<br /><br />1)<br /><br />Her splendrous golden complexion steals the pride of a golden lotus flower anointed with a tinge of red kunkum. Her sweet fragrance mocks the fame of the aroma of a lotus flower sprinkled with saffron powder. She is fully qualified to fulfill all the desires of the son of the king of the cowherd men. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />2)<br /><br />Her amazing and colorful silken garments make the splendor of red coral feel ashamed. She is a garden of blossoming flowers where the maddened bumble-bee named Krsna performs amorous pastimes. She worships the Sun-god daily in order to attain the continual association of Her beloved Krsna. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />3)<br /><br />Her charming youthful delicacy negates the fame of the freshly-sprouted leaves. Her refreshing form is worthy of being served by the cooling moon, sandalwood paste, lotus flowers, and camphor. When She touches the master of the gopis, She dispels the burning heat of His lusty desires. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />4)<br /><br />Although the goddess of fortune, Laksmi Devi, is adored by other youthful goddesses, who are themselves glorified throughout the universe, still she is nowhere near Sri Radhika in the matter of beauty, praiseworthy youthfulness, or other divine feminine opulences. There is no one in the material or the spiritual worlds superior to Radhika in the expression of naturally loving pastimes. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />5)<br /><br />She is very learned in many transcendental arts, such as performing in the rasa dance, singing, and joking. She is decorated with many divine qualities, such as loving nature, exquisite beauty, and wonderful garments and ornaments. Even among the cowherd damsels of Vraja, who are praised by the entire universe, She is the best in every way. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />6)<br /><br />She possesses the opulences of eternal youthful beauty, eternal pastimes, and eternal love for Krsna. Her ecstatic feelings of love for Krsna cause the gopis, who are also in love with Krsna, to tremble. She is always attached to meditating on Sri Krsna's beautiful form, ornaments, garments, and pastimes. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />7)<br /><br />She is graced with eight ecstatic symptoms (sattvika-bhava), such as trembling, perspiring, standing up on bodily hairs, tears, faltering of the voice, and so forth. She is adorned with different ecstatic emotional ornaments, such as impatience, joy, contrariness, and so forth. She is decorated with beautiful jewels that give total delight to the eyes of Krsna. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />8)<br /><br />If She is apart from Krsna, for even half a moment, She becomes stricken with wretched suffering, restlessness, and a multitude of other ecstatic symptoms of separation. When She regains the association of Krsna after some effort, then all of Her anguish immediately vanishes. May Sri Radhika bestow upon me the service of Her own lotus feet.<br /><br />9)<br /><br />It is very difficult for Parvati and other exalted goddesses to attain even a glimpse of Srimati Radharani, who is dear to Lord Krsna. But if someone glorifies Her by reciting these eight verses, then She who is delighted by Krsna's continuous association will grant the sweet nectar of Her personal service to that person, who thereby enters the assembly of Her similarly delighted girlfriends.<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Skzqt3RYhFI/AAAAAAAADXA/3rBPHFq43PY/s1600-h/Image055.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 322px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Skzqt3RYhFI/AAAAAAAADXA/3rBPHFq43PY/s400/Image055.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353912130688549970" /></a>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-6135912294470541342009-06-13T22:07:00.003-03:002009-06-13T22:13:22.904-03:00Transcendental History of Srimati Radharani<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SjRN3eEl7LI/AAAAAAAACvY/430FxoPqHag/s1600-h/OgAAAOoMYkaOONwPXbnfDFxOaF-f5QG41u1bWSrMyVClwgW5O9OfKSU0boCsWvjAyS.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SjRN3eEl7LI/AAAAAAAACvY/430FxoPqHag/s400/OgAAAOoMYkaOONwPXbnfDFxOaF-f5QG41u1bWSrMyVClwgW5O9OfKSU0boCsWvjAyS.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346984272956091570" border="0" /></a><br /><ul style="color: rgb(102, 102, 204);" class="posts"><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/o-casamento-de-radha-e-krsna.html">O "CASAMENTO" DE RADHA E KRSNA</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/1000-names-of-sri-radha.html">1000 Names of Sri Radha</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/srimati-radharani-family-tree.html">Srimati Radharani Family Tree</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/sri-radhikastaka-eight-prayers.html">Sri Radhikastaka Eight prayers Glorifying Sri Radh...</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/sri-sri-radhika-astottara-sata-nama.html">Sri Sri Radhika Astottara-sata-nama Stotram</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/sri-vrinda-devi-astakam.html">Sri Vrinda-devi Astakam</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/sri-sri-radha-krpa-kataksa-stava-raja.html">Sri Sri Radha Krpa-kataksa-stava-raja</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/sri-vrndavana-mahimamrita.html">Sri Vrndavana-mahimamrita</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/64-transcendental-arts-of-srimati.html">64 Transcendental Arts of Srimati Radharani</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/lotus-feet-of-srimati-radharani.html">The Lotus Feet of Srimati Radharani</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/25-transcendental-qualities-of-srimati.html">25 Transcendental Qualities of Srimati Radharani</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/srimati-radharanis-appearance.html">Srimati Radharani's Appearance</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/srimati-radharani-queen-of-vrindaban.html">Srimati Radharani The Queen of Vrindaban</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/supreme-personality-of-godhead.html">The Supreme Personality of Godhead</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/sri-sri-radha-krsna-ganoddesa-dipika.html">SRI SRI RADHA-KRSNA-GANODDESA-DIPIKA</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/o-maha-mantra-e-ao-aparecimento-do.html">O Maha-Mantra e ao aparecimento do Radha-Kunda</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/srimati-radharani-is-supreme-goddess.html">Srimati Radharani is the Supreme Goddess</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/radharani-darshana.html">Radharani Darshana</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/srimati-radharani-by-stephen-knapp.html">Srimati Radharani By Stephen Knapp</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/sri-radhas-history.html">Sri Radha's History</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/srimati-radhika-radharani.html">Srimati Radhika (Radharani)</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/bahulastami-radha-kunda-snan-dan-radha.html">Bahulastami - Radha kunda Snan dan: Radha-kunda pr..</a></li><li><br /></li><li><a href="http://presentesinigualaveis.blogspot.com/2009/04/compaixao-de-caitanya-compaixao-de.html">A Compaixão de Caitanya - A compaixão de Radharani...</a></li></ul>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-70169327038612915362009-06-05T03:32:00.003-03:002009-06-05T03:37:49.295-03:00Lovely Radha-Syama<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Sii8kO_26UI/AAAAAAAACic/K_Efw8lDlsU/s1600-h/visno.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 308px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Sii8kO_26UI/AAAAAAAACic/K_Efw8lDlsU/s400/visno.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5343728288562342210" border="0" /></a><br /><span>A collage of Sri Sri Radha-Krishna images. Song is "Kesava Kali Mala", an old bhajan (devotional song) sung by Acyutananda Swami back in the day (early 70s?). Hope you enjoy!<br /><br />Lyrics:<br /><br />jaya madhava madana murari radhe-syama syama-syama<br />jaya keshava kali-mala-hari radhe-syama syama-syama<br /><br />sundara kundala madhura vishala, gale sohe vaijanti-mala<br />sundara kundala madhura vishala, gale sohe vaijanti-mala<br /><br />ya chavi ki balihari radhe-syama syama-syama<br />ya chavi ki balihari radhe-syama syama-syama<br /><br />jaya madhava madana murari radhe-syama syama-syama<br />jaya keshava kali-mala-hari radhe-syama syama-syama<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/watch?v=gj6MLb78v8c">http://www.youtube.com/watch?v=gj6MLb78v8c</a><br /><br />Translation:<br /><br />Glories to the husband of the goddess of fortune, who is the transcendental Cupid and the enemy of the demon Mura. Glories to the divine couple Radha-Syama, also known as Syama-Syama! Glories to Lord Keshava, who has fine hair, who removes the miseries of the age of Kali—Radhe-Syama, Syama-Syama!<br /><br />O Krishna, You wear beautiful earrings, and You have lovely widened eyes. Around Your neck hangs the splendrous vaijanté flower garland. Your complexion is most excellent, Radhe-Syama, Syama-Syama!<br /><br />Glories to the husband of the goddess of fortune, who is the transcendental Cupid and the enemy of the demon Mura. Glories to the divine couple Radha-Syama, also known as Syama-Syama! Glories to Lord Keshava, who has fine hair, who removes the miseries of the age of Kali—Radhe-Syama, Syama-Syama! </span>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-74841729493473287552009-05-29T11:28:00.003-03:002009-05-29T11:31:21.288-03:00Jaya Radhe Jaya Krishna by Krishnadas Kaviraj Voz e violão SuChandrakanta dd<h1><object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HUf560wXHG8&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/HUf560wXHG8&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object></h1><span>Singing the Bengali song by the great Vaishnava poet Krishnadas Kaviraj with guitar.<br />Sung by Suchandra dasi<br /><br /><br />welcome :the best vidéos devocional :<br /><br /><a href="http://www.youtube.com/user/SuChandrakanta">http://www.youtube.com/user/SuChandrakanta</a><br />.<br /></span>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-89568659683689775842009-05-29T10:59:00.011-03:002009-05-29T11:15:37.576-03:00Srimati Radharani Site Especial em Guardiões da Devoção<strong></strong><strong style="color: rgb(255, 153, 255);"></strong><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Sh_rhg_gaPI/AAAAAAAACWY/jQnrFkb-gCY/s1600-h/70574d821b11.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 313px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/Sh_rhg_gaPI/AAAAAAAACWY/jQnrFkb-gCY/s400/70574d821b11.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341246644109207794" border="0" /></a><strong style="color: rgb(204, 102, 204);"></strong><img style="color: rgb(204, 102, 204);" src="file:///C:/DOCUME%7E1/VERSAC%7E1/CONFIG%7E1/Temp/moz-screenshot.jpg" alt="" /><br /><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"> <strong><span style="font-size:130%;">Radhe Radhe Radhe Jai Jai Jai Sri Radhe</span></strong></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><br /></span></strong></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"><strong> <span style="font-size:130%;">radhe radhe govinda govinda radhe </span> </strong></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"><strong> <span style="font-size:130%;">radhe radhe govinda </span> <span style="font-size:130%;">govinda radhe<br /></span></strong></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><br /></span> </strong></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"><strong> <span style="font-size:130%;">Radharani ki jai </span><span style="font-size:130%;">Radharani ki jai, </span><span style="font-size:130%;">maharani ki jai bolo barsane vari</span></strong></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(255, 255, 255);" align="center"><strong> <span style="font-size:130%;">ki jai jai jai </span><span style="font-size:130%;">Radharani ki jai</span></strong></p><p style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; color: rgb(204, 102, 204);" align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><br /></span></strong></p><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">welcome :</span><br /><br /><span style="color: rgb(255, 255, 255);">Srimati Radharani </span><br /><br /><a href="http://guardioes.com/candra7.htm"> http://guardioes.com/candra7.htm</a><br /><br />.Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-46122699233880517462009-04-25T19:42:00.002-03:002009-04-25T19:48:27.896-03:00Srimati Radharani, it is also said in the Vidagdha-madhava<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SfOSSBnS7nI/AAAAAAAACJY/9FS80veIxOk/s1600-h/Radha+Krsna4.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 202px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SfOSSBnS7nI/AAAAAAAACJY/9FS80veIxOk/s320/Radha+Krsna4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328763622477983346" border="0" /></a><a href="http://krishnaculture.com/cgi-bin/miva?Merchant2/merchant.mv+Screen=PROD&Store_Code=KC&Product_Code=DUMP19"></a> <p> </p>In describing Srimati Radharani, it is also said in the Vidagdha-madhava (1.32) by Rupa Gosvami, "The beauty of Srimati Radharani's eyes forcibly devours the beauty of newly grown blue lotus flowers, and the beauty of Her face surpasses that of an entire forest of fully blossomed lotuses. Her bodily luster seems to place even gold in a painful situation. Thus the wonderful, unprecedented beauty of Srimati Radharani is awakening Vrindavana."<br /><p><br /> "Although the effulgence of the moon is brilliant initially at night, in the daytime it fades away. Similarly, although the lotus is beautiful during the daytime, at night it closes. But, O My friend, the face of My most dear Srimati Radharani is always bright and beautiful, both day and night. Therefore, to what can Her face be compared?" (Vidagdha-madhava 5.20) </p> "When Srimati Radharani smiles, waves of joy overtake Her cheeks, and Her arched eyebrows dance like the bow of Cupid. Her glance is so enchanting that it is like a dancing bumblebee, moving unsteadily due to intoxication. That bee has bitten the whorl of My heart." (Vidagdha-madhava<br /><br />The spiritual exchange of divine love between Radha and Krishna is the display of the internal energy of the Lord, and is very confidential and difficult to understand. No materialist can begin to understand this topic of the relationship between Radharani and Lord Krishna. But the more we awaken our dormant love for God, which is natural state of being for a fully awakened soul, then the more we can comprehend and actually enter into such spiritual loving exchanges.<p>Adapted from an <a href="http://www.stephen-knapp.com/radharani.htm">article</a> by <a href="http://www.stephen-knapp.com/index.htm">Stephen Knapp</a></p>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-70197095147553065882009-04-25T19:21:00.004-03:002009-04-25T19:51:59.648-03:00Srimati Radharani is the source of the other goddesses.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiZ4WQPHzDUdXZJgrIfz_vI0ertnz8PeGd7tTdHiryS0Y1Rdr4FilTAw4oRdQUd6Ke6qxQsjSXO5G38GVooFeEcSANtK3_-DTf5j8sHK5gGdozGXKgT0tFJBds4e5bY0RJaYJ1M_nfzxc/s1600-h/Jhula1njjj.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 255px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiZ4WQPHzDUdXZJgrIfz_vI0ertnz8PeGd7tTdHiryS0Y1Rdr4FilTAw4oRdQUd6Ke6qxQsjSXO5G38GVooFeEcSANtK3_-DTf5j8sHK5gGdozGXKgT0tFJBds4e5bY0RJaYJ1M_nfzxc/s320/Jhula1njjj.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328758218504469778" border="0" /></a><br /><br /><br />Srimati Radharani is the source of the other goddesses. Just as Lord Krishna is the source of all other manifestations and incarnations of God, Radharani is the source of all expansions of the energies of God - the shaktis, or other goddesses. Thus, Vishnu, Rama, even Shiva are all expansions of the one Supreme Being, Krishna, and similarly Lakshmi, Sita, and even Durga are all expansions of this Supreme Feminine form of God, Radharani. It is explained that the beloved consorts of Lord Krishna are of three kinds, namely the goddesses of fortune or Lakshmis, His queens, and <a href="http://www.radharani.com/radharani_gopis.html">the milkmaids of Vraja called the gopis</a>. All of them proceed from Radharani. The Lakshmis are partial manifestations, or plenary portions, of Srimati Radharani, while the queens in Vaikuntha and in Dvaraka are reflections of Her image. The Vraja-devis or gopis are Her expansions and assist in the increase of rasa, or the divine loving pastimes. Among them there are many groups that have various sentiments and moods, which help Lord Krishna taste the sweetness of the rasa dance and other pastimes. (Cc.Adi-lila. 4. 75-81)Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-57356696127986751662009-04-25T19:19:00.002-03:002009-04-25T19:20:27.530-03:00Who is Srimati Radharani?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SfOMkg3_nsI/AAAAAAAACIw/bWEp8qKJBJI/s1600-h/RadheMandala.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 319px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SfOMkg3_nsI/AAAAAAAACIw/bWEp8qKJBJI/s320/RadheMandala.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328757343037398722" border="0" /></a> Srimati Radharani is the Supreme Goddess. She is most always seen with <a href="http://www.acbspn.com/lectures/who_is_krishna.htm">Lord Krishna</a>. It is described that She is the chief associate and devotee of Lord Krishna, and topmost of all goddesses. Her name means that She is the most excellent worshiper of Lord Krishna. However, She is also an expansion of the Lord's energy. Since She is also an extension of Krishna, She is the feminine aspect of God. Thus, in the <a href="http://www.gaudiya.com/">Gaudiya Vaishnava</a> tradition, God is both male and female. They are one, but Krishna expands into two, Himself and Radharani, for the sake of divine loving pastimes. If They remained as one, then there is no relationship, there are no pastimes, and there can be no dynamic exchange of love. (Caitanya-caritamrita, Adi-lila, 4.55-56) In the Brihad-Gautamiya Tantra, Radharani is described as follows: "The transcendental goddess Srimati Radharani is the direct counterpart of Lord Sri Krishna. She is the central figure for all the goddesses of fortune. She possesses all the attractiveness to attract the all-attractive Personality of Godhead. She is the primeval internal potency of the Lord."Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-77035735324849085762009-04-25T18:43:00.000-03:002009-04-25T18:45:33.855-03:00Glorificação a Srimati Radhika<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SW5xDEhRNxhZoEChh2VzsDTloyLnLAp1pwA0-zvlRySkpWA9VNNM9UnXv-dGrKjV2D5gFP5PRHK_PG8aEVl9-siW67LUjUzwk5f3ppN64zgD-ya-W1Jva6EKnm16burhSraSugOjFZU/s1600-h/ATgAAADBuXQ_oA8fyyzKNAQxfXCh1YqspEVkMBG4XrjU1bmaGmEC8vkpzOPzuixZCvV0SXJneofj6cIZNIW54ks4Kkz5AJtU9VAgRbSOI2kYS6u6UYDgaz7XwX18qQ.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SW5xDEhRNxhZoEChh2VzsDTloyLnLAp1pwA0-zvlRySkpWA9VNNM9UnXv-dGrKjV2D5gFP5PRHK_PG8aEVl9-siW67LUjUzwk5f3ppN64zgD-ya-W1Jva6EKnm16burhSraSugOjFZU/s320/ATgAAADBuXQ_oA8fyyzKNAQxfXCh1YqspEVkMBG4XrjU1bmaGmEC8vkpzOPzuixZCvV0SXJneofj6cIZNIW54ks4Kkz5AJtU9VAgRbSOI2kYS6u6UYDgaz7XwX18qQ.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328748432434987138" border="0" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:18;" >por Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaja</span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:14;color:black;" > </span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >[Na manhã do dia 14 de Setembro de 2002, ao começar a celebração do Radhastami na Sri Kesavaji Gaudiya Matha (Mathura) que estava decorada com opulência, Srila Narayana Maharaja solicitou que os devotos cantassem "Sri Krsna Virahe" de Srila Bhaktivinoda Thakura e depois explicou alguns dos versos como se segue:]<br /><br /></span><b><i><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" >sri krsna-virahe, radhikara dasa, ami to' sahite nari<br />yugala-milana, sukhera karana, jivana chadite pari<br /></span></i></b><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br />["Sou completamente incapaz de tolerar a condição deplorável de Sri Radhika quando Ela está sofrendo devido à separação de Sri Krsna, mas estou completamente preparado para abandonar minha vida imediatamente em prol de um feliz encontro Deles." (verso 1)]<br /><br />Somente sob a orientação de Srila Bhaktivinoda Thakura é possível oferecer serviço a Srimati Radhika. Com o humor e sentimento de uma serva de Srimati Radhika, Srila Bhaktivinoda Thakura escreveu que não podia tolerar a condição de Radhika durante o tempo em que Ela estava separada de Krsna. E que para Eles Se encontrarem, Ele estava pronto para facilmente abandonar sua vida.<br /><br /></span><b><i><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" >radhika-carana, tyajiya amara, ksaneke pralaya hoya<br />radhikara tare, sata-bara mari, se duhkha amar soya<br /></span></i></b><b><i><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br /></span></i></b><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >["Se eu algum dia renunciasse os pés de lótus de Radhika por mesmo um único instante, ficaria totalmente devastado. Para o bem Dela, toleraria alegremente a dor e a agonia da morte por centenas de vezes.” (verso 2)]<br /><br />Srila Bhaktivinoda Thakura está dizendo: "Posso abandonar tudo, até mesmo posso abandonar Krsna, mas não posso abandonar os pés de lótus de Radhika nem por um único momento. Pelo serviço à Radhika estou preparado para morrer centenas de milhões de vezes, mas nunca pude tolerar abandonar Sua associação por um segundo. Quando chegará este dia em que poderei prestar serviço aos pés de lótus Dela? Como posso desenvolver apego por esta Radhika e como posso alcançar o serviço perfeito aos seus pés de lótus?<br /><br /></span><b><i><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" >e heno radhara, carana yugale, paricarya pabo kabe<br />haha braja-jana, more doya kori, kabe vraja-vane laibe</span></i></b><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br /><br />["Quando serei capaz de servir os dois pés de lótus de Radhika? Ai de mim, Eu lhes imploro, ó residentes de Vraja, por favor sejam misericordiosos comigo agora. Quando vocês irão me levar até as florestas de Vraja?" (verso 3)]<br /><br /></span><b><i><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" >vilasa manjari, ananga manjari, sri rupa manjari ara<br />amake tuliya, loho nija pade, deho more siddhi sara<br /></span></i></b><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br />["Ó Vilasa Manjari! Ó Ananga Manjari! Ó Rupa Manjari! Por favor, levem-me para perto dos seus próprios pés de lótus concedendo-me, desta forma, a perfeição mais elevada." (verso 4)]<br /><br />Chorando amargamente, Srila Bhaktivinoda Thakura está orando: "Ó Vrajavasis, por favor, sejam misericordiosos comigo! Estabeleçam-me no serviço ao Casal Divino. Em especial, por favor coloquem-me no serviço aos pés de lótus de Radhika. Quando chegará o dia em que Sri Vilasa Manjari e outras irão me conduzir a Vraja? Eu anseio por prestar serviço."<br /><br />[Os devotos cantaram então "Uddesye Racita Gita Boliya Pracalita" de Srila Gaura-Kisora dasa Babaji Maharaja (a canção que glorifica a meta da vida de Srila Raghunatha dasa Gosvami)]<br /><br />[Abaixo a tradução de todos os versos da canção:]<br /><br /></span><b><i><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" >Kothaya go premamyi radhe radhe<br />Radhe, radhe go, jaya radhe, radhe<br /></span></i></b><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br /></span><b><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" >Onde está ela que é repleta de prema? Todas as glórias a Sri Radha. (1)<br />Ó Radha! Por favor, conceda-me Seu darsana e salve minha vida life. Sou um pobre pedinte chamando-Lhe: "Radhe, Radhe!" (2)<br />Ó Radha, Você desfruta de passatempos prazerosos na floresta de Vrndavana, nos quais você encanta a mente de Krsna. (3)<br />Ó Radha, Você é a jóia suprema dentre Suas oito gopis principais. Ó Radha, filha de Vrsabhanu Baba. (4)<br />Raghunatha dasa Gosvami estava sempre exclamando: "Radhe! Radhe!" (5)<br />… às vezes no Kesi Ghata, outras vezes no Vamsi Vata. (6)<br />… às vezes em Nidhuvana, outras vezes no Seva Kunja. (7)<br />… às vezes no Radha Kunda, outras vezes no Syama Kunda. (8)<br />… às vezes no Kusuma Sarovara, outras vezes em Giriraja Govardhana. (9)<br />… às vezes em Talavana, outras vezes em Tamalvana. (10)<br />Raghunatha dasa usa um pano simples que parece sujo porque ele está sempre rolando na terra e chorando: "Radhe! Radhe!" (11)<br />Exclamando "Radhe! Radhe", seus olhos estão explodindo numa enchente de lágrimas. (12)<br />Ele perambula pelas vielas de Vrndavana chorando: "Radhe! Radhe!" (13)<br />Ele não conhece nada além de Radha-Govinda por todo dia e noite (56 dandas: 1 danda= 24 minutos). Radhe! Radhe! (14)<br />Ele descansa por somente 4 dandas (1 h 36 min) e nesse momento ele recebe o darsana de Radha-Govinda em seus sonhos. Radhe! Radhe! (15)<br /></span></b><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" ><br /></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >[Srila Narayana Maharaja:] Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami ouviu de Srila Svarupa Damodara, Srila Raya Ramananda, Srila Rupa Gosvami e especialmente de Srila Raghunatha dasa Gosvami e, assim, ele está apresentando este <i>tattva</i>. O nome de Srimati Radhika é Govinda-nandini (Ela que faz Sri Krsna feliz) e não há nada mais elevado que isto.<br /><br />Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami revelou alguns dos nomes de Radhika em seu Caitanya-caritamrta Adi-lila, capítulo quatro. Um de Seus nomes é Govinda-nandini. Govinda é o controlador de tudo. Ele é o limite extremo da concepção do Senhor Supremo, Sri Krsna. Ele é repleto de doçura e opulências ilimitadas. Quem pode dar felicidade a Ele? Somente uma personalidade pode fazê-lo – o próprio Krsna na forma de Srimati Radhika.<br /><br /></span><v:shape id="_x0000_s1027" style="margin-top: 0px; z-index: 2; margin-left: 0px; width: 347.25pt; position: absolute; height: 249pt;" allowoverlap="f" alt="" type="#_x0000_t75"><v:imagedata title="image004.jpg@01C6CD00" src="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMhadava%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_image002.jpg"></v:imagedata><w:wrap type="square"></w:wrap></v:shape><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >Ela é Govinda-mohini. Krsna atrai todas as entidades vivas, incluindo animais, trepadeiras e árvores. Ele atrai especialmente todas as <i>gopis</i> de Vraja, mas Radhika pode atraí-lO. Krsna confunde a todos neste mundo com Sua <i>maya-sakti</i> e, no mundo espiritual, Ele confunde a todos com Suas belas qualidades, forma e passatempos. Ele pode confundir a todos, ainda assim, Srimati Radhika pode O confundir.<br /><br />Radhika é Govinda-sarvasya. Ela é tudo para Krsna. Ela é o começo e o fim de tudo para Krsna; para Ele além Dela, nada mais existe.<br /><br />Sri Radha é Sarva-kanta siramoni, a jóia principal dentre todas as amadas de Krsna. Todas as <i>gopis</i> estavam procurando por Krsna após Seu desaparecimento da dança da Rasa. Quando Suas próprias <i>svapaksa gopis</i> (as <i>gopis</i> do Seu próprio grupo) viram as pegadas Dela juntamente com as de Krsna, elas ficaram muito felizes – entendendo que tais pegadas eram de Radhika. Contudo, quando o outro grupo de <i>gopis</i> viu as pegadas, não sabendo de quem elas eram, elas somente puderam compreender que esta <i>gopi</i> em particular servira Krsna mais do que qualquer outra – e portanto Ele deixara a dança da Rasa na companhia Dela somente.<br /><br />Sri Radha Ela mesma Se tornou Candravali e todas as outras <i>gopis</i>. Não existe outra amada de Krsna – somente Srimati Radhika. Ela mesma Se tornou todas as Laksmis (Deusas da Fortuna) e todas as rainhas de Dvaraka. Se pensarmos profundamente sobre isso, compreenderemos a grandeza de Sri Radha. Sita-devi e todas as Laksmis são manifestações de Radha, e Ela assume essas formas para satisfazer os desejos de Krsna.</span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br />Ela é Krsna-mayi; Ela vê Krsna em toda parte – dentro e fora Dela mesma. Onde quer que a mente e os sentidos Dela vão, é somente por causa de e para Krsna. Quando Ela vê uma árvore <i>tamal</i>, Ela pensa: "Oh, lá está Krsna." Seu nome é Radhika porque Ela satisfaz todos os desejos de Krsna e porque Ele mesmo adora Srimati Radhika. Um exemplo de como Krsna adora Sri Radha é quando Ele A levou para um local solitário após deixar a dança da Rasa, até mesmo as <i>vipaksa-gopis</i> (do grupo rival) também confirmam isto. Radhika é Para-devata, bem como Krsna é: Ela é a mais adorável de todas e, mais do que isso, Ela é adorada pelo próprio Krsna. Dessa forma, Ela não é adorável por todos?<br /><br />Certa vez Radhika perguntou a Vrnda-devi: "De onde você está vindo?" Vrnda-devi respondeu: "Estou vindo do Radha-kunda e vi Krsna lá." Radharani perguntou: "O que Ele estava fazendo?" Vrnda-devi respondeu que Ele estava dançando. Então Radha perguntou: "Oh, quem é o Seu professor de dança?” Vrnda-devi disse-Lhe: “Seu reflexo, Radhika, o qual Ele vê em cada árvore.”<br /><br />Todo e qualquer prema que existe no mundo vem de Radhika. Ela é a mãe de todos porque Ela nos nutre por nos dar prema. Krsna é a Deidade principal de todas as jivas, e Radhika também o é. Isto é confirmado no Brahma Samhita:<br /><br /></span><b><i><span style="color: rgb(180, 0, 0);font-family:Verdana;font-size:10;" >ananda-cinmaya-rasa-pratibhavitabhis<br />tabhir ya eva nija-rupataya kalabhih<br />goloka eva nivasaty akhilatma-bhuto<br />govindam adi-purusam tam aham bhajami</span></i></b><i><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br /></span></i><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br />["Adoro Govinda, o Senhor primordial, que reside em Sua própria morada, Goloka, juntamente com Radha que Se assemelha a própria figura espiritual de Krsna e que personifica a potência de êxtase (<i>hladini</i>). Suas acompanhantes são as confidentes Dela, que personificam expansões da forma do corpo Dela e que estão dotadas e permeadas por rasa espiritual sempre jubilosa."]<br /><br />Sri Radhika é Sarva-Laksmi-mayi, o que significa que todas as várias <i>gopis</i> emanam Dela e, portanto, Ela é a Deidade predominante de todas as <i>sakhis</i>. Para todas as amantes que existem, Ela é a Deidade controladora.<br /><br />Ela é Kanti, o que significa que durante a <i>Rasa-lila</i>, somente Ela podia realizar todos os desejos de Sri Krsna. Existiam centenas de milhares de <i>gopis</i> dançando, mas quando Radhika saiu, a dança da Rasa parou. Krsna aparece como Mahaprabhu com o objetivo de saborear todos os sentimentos amorosos de Radhika, Ele não pode fazer isto na <i>Vraja-lila</i>.<br /></span><v:shape id="_x0000_s1028" style="margin-top: 0px; z-index: 3; margin-left: 297.5pt; width: 337.5pt; position: absolute; height: 483.75pt;" allowoverlap="f" alt="" type="#_x0000_t75"><v:imagedata title="image005.jpg@01C6CD00" src="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CMhadava%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_image003.jpg"></v:imagedata><w:wrap type="square"></w:wrap></v:shape><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br />Quais são os pensamentos de Krsna quando Ele está em Mathura e Dvaraka e está sentindo separação de Radhika? Ele ora a Ela: "Ó mais adorável Radha! Minha mente sempre permanece com Você. Estou sempre ansioso pela poeira dos Seus pés de lótus. De algum jeito, em alguma forma, Eu permaneço em Vrndavana. Ó Srimati Radhika, estou perambulando por estas florestas, tocando Minha flauta, apenas procurando por Você. Ó Radhika, Eu vou ao Yamuna, não para Me banhar, mas somente para Me encontrar com Você. Se não fosse assim, não haveria necessidade de Eu ir lá. Sento-Me às margens do Yamuna somente para Lhe encontrar e servir.<br /><br />" Eu parei de pastorear as vacas e todas as outras atividades. Ao ver Sua beleza, tornei-Me ávido; Meus olhos Se moviam aqui e ali e Minha mente ficou irrequieta. Eu costumava aguardar embaixo de uma ávore <i>kadamba</i> pensando: 'Quando ela passará por este caminho?' Estou meditando em Suas qualidades e em Sua beleza que é como a auspiciosa constelação <i>svati-naksatra</i>. O pássaro <i>cakora</i> não beberá água que não seja aquela vinda das nuvens no momento da constelação de <i>svati</i>. Similarmente, sou como um pássaro <i>cakora</i>, e Sua beleza é como a chuva que cai durante tal constelação. Estou ansiosamente esperando por Você, para ter o Seu <i>darsana</i>. Sua beleza e qualidades roubam Meu coração. Não quero que tais qualidades roubem Meu coração, mas esqueço-Me de tudo quando estou longe de Você”</span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br />Ao ouvir isto Radhika respondeu: "Ó Prananatha, senhor de toda a Minha vida, sou Sua serva eterna e Você Minha vida e alma, o único amor da Minha vida. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" lang="EN-US">Rendo-Me aos Seus pés de lótus. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >Você pode Me amar ou negligenciar, em Sua vida ou com Sua mente. Você pode Me abandonar e, assim, fazer com que Eu sofra. O que quer que Você deseje, Sua felicidade é a Minha felicidade e a Sua vida é a Minha vida. Não quero nada que não seja a Sua felicidade em Minha vida. Como Você realiza as Minhas alegrias e sofrimentos, do mesmo modo Eu posso realizar as Suas. Você sente alegria ao me ver, mas ao vê-lO, Eu fico milhões e milhões de vezes mais alegre. Não há comparação para a Minha felicidade nestes mundos. Fico feliz somente por ver a Sua felicidade. Estou sempre feliz porque não levo em consideração a felicidade de outros, somente desejo a Sua felicidade. Quero a Sua felicidade de manhã até de noite, e da noite até de manhã.<br /><br />"Ao Me ver, Você fica feliz e, portanto, Eu Me enfeito de muitas formas com <i>srngara</i> (ornamentos) e <i>alankara</i> (decorações). Faço isto somente para Você; faço isto porque ao Me ver com todos esses ornamentos e decorações Você sente grande felicidade. Dedico-Me aos Seus pés de lótus apenas para aumentar a Sua satisfação e satisfazer os Seus desejos. Fico muito feliz quando Você fala para Mim: 'Você é Minha amada, Minha mestra, Minha vida e alma.' Ninguém pode compreender a felicidade que sinto; não há comparação neste mundo.<br /><br />"Quando Você diz para Mim: 'Ó Swaminiji, Ó Pranesvari Radhike, Ó Minha kanta,' Meu coração transborda porque Você saboreia felicidade quando fala as palavras Radha-Pranesvari, etc. Eu fico tímida ao ouvir isto, e ainda assim fico muito feliz. Externamente fico tímida, mas internamente estou extremamente feliz."<br /><br />Então Krsna disse para Radhika: "Você é a morada de amor incomparável. Ó Vrsabhanu-nandini (filha de Vrsabhanu Maharaja), Você é a morada de todas as rasas, e o que Eu sou? Estou sempre indo de uma floresta a outra pastoreando as vacas. Sou tolo e sem religião. Não tenho nenhuma inteligência para outra coisa além de cuidar das vacas. Não conheço as regras e restrições do amor, e somente Você pode Me ensinar tais princípios. Estou sempre correndo atrás de vacas e brincando de esconde-esconde bem como outros jogos como um menino de vilarejo, enquanto que Você é um rio de prema. Sou apenas como uma areia terrivelmente quente no verão e Você, por outro lado, é o rio do amor. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" lang="EN-US">Como pode ser feita qualquer comparação entre Nós dois? </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >Quando Você me concede o <i>darsana</i> do Seu amor, fico imediatamente feliz – não há nada que se compare a Minha felicidade. Quando Você Me concede Sua misericórdia e olha na Minha direção, fico endividado com Você." Krsna também disse para as gopis durante a <i>rasa-lila</i>: "Não tenho qualificação. Sou apenas um mendicante do Seu amor."<br /><br /></span><b><i><span style="color: rgb(184, 0, 92);font-family:Verdana;font-size:10;" >na paraye 'ham niravadya-samyujam<br />sva-sadhu-krtyam vibudhayusapi vah<br />ya mabhajan durjara-geha-srnkhalah<br />samvrscya tad vah pratiyatu sadhuna</span></i></b><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" ><br /><br />["Não sou capaz de retribuir minha dívida pelo Seu serviço imaculado nem mesmo no tempo de vida de Brahma. Sua conexão comigo está além de qualquer reciprocidade. Você Me possui por cortar todos os laços familiares que são muito difíceis de serem quebrados. Portanto, por favor, permita que seus próprios bons atos sejam sua compensação." (Srimad-Bhagavatam 10.32.22)]<br /><br />Agora Ele confirmou isto ao dizer a Radha: "Estou tão endividado com Você. Como posso Me livrar desta dívida? Por favor, seja misericordiosa; Você é a morada da misericórdia. Somente Você pode Me dar amor e satisfazer Meus desejos."<br /><br />Ouvindo isto, Srimati Radhika fica tímida e responde: "Ó Syamasundara, Ó Você cujos olhos são como pétalas de lótus, Ó Você que é o filho do rei de Vraja. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" lang="EN-US">Você roubou Meu coração. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >Para encontrá-lO, abandonarei todas as regras e restrições da sociedade. Deixarei a casa de Meus sogros e esquecerei qualquer consideração acerca de timidez, ser respeitada pelos outros, religião e irreligião. Quero ir até Você e manter Você como Meu. Quero segurá-lO ainda que por um momento, mas sou apenas uma garota do vilarejo. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" lang="EN-US">Não tenho qualidade nenhuma e não sou bela. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >Por outro lado, Você é extremamente qualificado e belo sendo o ornamento da Sua dinastia. Não há rasa em Mim. Eu nem sequer tenho uma idéia do que rasa é, enquanto que Você é a morada da rasa. Você é um oceano de misericórdia, então Me conceda Sua misericórdia. </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" lang="EN-US">Este é o Meu desejo."<br /><br /></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;color:black;" >Sem a misericórdia de Srila Rupa Gosvamipada e Srila Raghunatha dasa Gosvami, ninguém seria capaz de escrever sobre estes tópicos. A concepção de que Radhika é o centro de tudo existe somente para aqueles na nossa Gaudiya Sampradaya. Nos temos esta especificidade de que "Krsna está sentindo saudade de Radhika." Nenhum outro <i>acarya</i> pode escrever sobre todas estas verdades apresentadas aqui.<br /><br />Srila Gaura-Kisora dasa Babaji Maharaja está glorificando e orando a Srila Raghunatha dasa Gosvami neste kirtana chamado "Uddesye Racita Gita Boliya Pracalita." Ele diz que Raghunatha dasa Gosvami estava sempre perambulando, algumas vezes em Nidhuvana e outras vezes no Vamsivata, chamando: "Radhe! Radhe!"<br /><br />Gaura premanande</span><span style=";font-size:10;color:navy;" > </span><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size:100%;"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="color: rgb(184, 0, 92);font-family:Verdana;font-size:10;" >[Tradução da palestra do dia 14 de setembro de 2002 dada por Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja em Mathura, India. Para ler o original em Inglês, acesse: <a href="http://www.purebhakti.com/lectures/lecture20020914.shtml"><span style="color: rgb(184, 0, 92);"></span></a><a href="http://www.purebhakti.com/lectures/lecture20020914.shtml">http://www.purebhakti.com/lectures/lecture20020914.shtml</a></span>]</b><o:p></o:p></p> <span style="font-size:100%;"><br /></span>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-26947143083955923482009-03-15T13:03:00.000-03:002009-03-15T13:08:09.922-03:00O “casamento” de Radha e Krshna<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtx2nSOxg8xdFeRrlnEBiK8JU6RM4RRUPzzJDrczFiCKClVZnPu-eiOvIKaNEQDzdwp-ZSpnH1xSY2qaMLHXMQmdKSXGU5fzeVqBw6w2QpciUyD7frOhz2M8Bd0bttpS-rJ-gjqaH_o3Q/s1600-h/marriagekkkk.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 246px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtx2nSOxg8xdFeRrlnEBiK8JU6RM4RRUPzzJDrczFiCKClVZnPu-eiOvIKaNEQDzdwp-ZSpnH1xSY2qaMLHXMQmdKSXGU5fzeVqBw6w2QpciUyD7frOhz2M8Bd0bttpS-rJ-gjqaH_o3Q/s320/marriagekkkk.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5313446944884655250" border="0" /></a><br /><span class="autor">(Tridandisvami Bhaktivedanta Narayana Maharaja )<br />Varsana: 9 de Novembro de 2002</span><span class="autor"><br /></span> <p><span class="autor"></span><span class="autor"></span></p> <p class="style2" align="left">[Esta é uma palestra atrasada do período de Kartika– para inspirar os devotos a virem ao longo deste ano. Foi dado durante o Parikrama de Vraja Mandala em Varsana. Lá, Srila Bhaktivedanta Narayana Maharaj contestou a uma usual concepção errônea entre muitos Vrajavasis, que Radha e Krsna foram efetivamente casados em uma cerimônia oficiada pelo Senhor Brahma.Esta concepção errônea foi apresentada por um panda (brahmana estudioso e historiador) o qual acompanhou o grupo do parikrama aos vários lugares de passatempos em Varsana. O panda também referiu-se a Srimati Radharani como Matesvari, o qual é um título que significa a Mãe Suprema ou deusa. Srila Maharaj contestou este título, o qual é acurado de um ponto de vista filosófico, mas inconsistente com o humor dos servos de Sri Sri Radha e Krsna em seus passatempos de Vrndavana. – editores ]</p> <p class="style2" align="left">Todas as glórias a Sri Guru e Gauranga!</p> <p class="style2" align="left"> Agora nós estamos em Varsana-dhama. Eu contei a vocês sobre as glórias de Varsana, e quero falar sobre radha-tattva. Srimati Radharani é a amada de Krsna, mas Ela não é uma mulher comum com desejos luxuriosos, como vemos nos relacionamentos entre os namorados e namoradas mundanos. Ela é antaranga-sakti (potência interna) do Senhor Krsna. Nós queremos discutir o que Ramananda Raya explicou sobre radha-tattva, krsna-tattva, rasa-tattva, prema-tattva e vilasa-tattva, e também o que o capítulo quatro do Adi-lila do Sri Caitanya Caritamrta declara a respeito destes importantes tópicos.</p> <p class="style2" align="left">Além do mais, Srila Rupa Gosvami e Srila Ragunatha dasa Gosvami deram mais explicações sobre radha-tattva do que você pode encontrar em qualquer outro lugar, e vocês devem tentar aprender de todas explicações deles profundamente .</p> <p class="style2" align="left">Temos muitos sábios eruditos aqui e eu estou solicitando que cada um deles não fale mais do que quinze minutos para oferecer seu puspanjali (oferecimento de flores de palavras de louvores sinceras). Eu quero que todos tenham uma oportunidade de falar. Estamos aqui por somente três dias. Amanhã nós estaremos indo para Kamyavana e podemos não retornar após às 17h00 horas, então poderíamos não ter aula amanhã à noite. No dia seguinte iremos para Uccha-gaon, e no terceiro dia iremos para vários lugares ao redor de Nandagaon. Só teremos tempo para as aulas depois que retornarmos de Nandagaon e Uccha-gaon, então eu quero discutir aqui radha-tattva, bhakti tattva, prema bhakti, assim por diante.</p> <p class="style2" align="left">Amanhã vocês estarão indo para Kamyavana, Charan Pahadi, Vimala Kunda, Bhojansthali, Setabandu, Vrnda-devi, Radha-Govinda, Gopinatha, Madana-Mohana, Panca-pandava, Draupadi Kunda, e muitos outros lugares. Tirtha Maharaj, que conhece todos os passatempos destes lugares, e também, nosso panda, irão estar lá. Se vocês forem, as bênçãos do dhama virão para vocês automaticamente. Se vocês ouvirem as narrações e explicações dos doces passatempos de Radha-Krsna durante o parikrama, vocês irão ser infundidos com toda energia transcendental– então vocês deveriam tentar ir. Estou também solicitando que vocês deêm daksina (uma doação) para nosso panda, e ele ficará satisfeito com qualquer doação que vocês lhe derem.</p> <p class="style2" align="left">Algumas pessoas tem um falso orgulho e falso ego porque elas nasceram em Vrndavana e pensam ser Vrajavasis. Porém, se eles não tem os humores interno de Nanda Baba, Yasoda-maiya e todos osassociados eternos de Krsna, eles não são Vrajavasis. Os reais Vrajavasis são aqueles que tem o humor dos Vrajavasis como Nanda Baba. Yasoda-maiya, os sakhas (amiguinhos) de Krsna e especialmente o humor das dasis (criadas) de Sri Radha.</p> <p class="style2" align="left">Eu não quero ouvir Srimati Radhika referida como Matesvari Radha (A Mãe Suprema). Isto é muito equivocado. A maior parte das pessoas na Vraja transcendental pensam em Vrsabhanu Maharaj como irmão deles e em Lali (termo de afeição para Radha, que significa filha) como sua amada filha. Outros pensam de Radhika em amizade e Krsna pensa nela como sua amada. Como poderia ela alguma vez vir a ser Matesvari, ou mãe? Esta concepção é muito equivocada. Eu peço ao nosso amável panda, para desculpar-me. Ela poderia ser Matesvari em um sentido, mas em Vraja não há lugar para esta palavra Matesvari; não existe tal coisa. Não há humor de opulência aqui em Varsana, a atmosfera é sempre muito natural e doce.</p> <p class="style2" align="left">Então, os assim chamados Vrajavasis irão contar a vocês que Radha se casou com Krsna, mas isto está errado. No Brahma-vaivarta Purana está escrito que Brahmaji veio para Vrndavana e celebrou a cerimônia de casamento de Radha e Krsna, na qual Lalita e Visakha cantaram algumas canções de casamento. Mas, como é que um casamento real acontece? A mera presença de um purohit (sacerdote) não é o bastante. Alguém deve formalmente conceder uma garota em caridade e este ritual cerimonial é chamado de kanya-dana.</p> <p class="style2" align="left">Vemos a presença de Vrsabhanu Maharaj e Kirtida em Bhandiravana (o lugar onde ocorreu o “casamento”)? Também, Nanda Baba e Baladeva deveriam ter tomado parte na procissão do casamento juntamente com o noivo. Esteve um ou outro presente lá? Haviam quaisquer outros Vrajavasis que não as jovens gopis presentes? Se não, como foi que esta cerimônia de casamento aconteceu? Poderíamos dizer que uma troca de guirlandas aconteceu e, que isto está de acordo, isto é conhecido como um casamento Gandharva. Mas, se um casamento real tivesse acontecido, a noiva deveria ter ido para a casa do seu marido .</p> <p class="style2" align="left">Radhaji alguma vez foi para a casa de Yasoda-maiya em Nandagaon como nora? Se a resposta pudesse ser “Sim”, então o que poderia separar o humor e lila de Satyabama e de Rukmini do de Srimati Radharani? Não existiria diferença. Mas, Rukmini e Satyabama são meramente expansões dos pés de lótus de Srimati Radharani.</p> <p class="style2" align="left">É verdade que os arranjos de casamento estavam acontecendo. Planos estavam sendo feitos para o casamento de Radha e Krsna, mas Yogamaya Purnamasi devi veio e colocou um impedimento naquele casamento. Ela disse para os pais: “Este casamento não pode acontecer. A carta astrológica deles não é compatível; a nakshatra deles (constelações) não estão bem combinadas. Um importante sinal está ausente, de modo que a disposição é inauspiciosa para o casamento deles. Não, não. Este casamento não deveria acontecer. Abhimanyu, o filho de Jatila, é da mais rica família em Vraja. Ele é completamente qualificado, muito capaz e dotado com todas as boas qualidades. Ele deve casar-se com Ela.”</p> <p class="style2" align="left">De que maneira este casamento de Radhika e Abhimanyu aconteceu? Aconteceu entre chaya (imagens da sombra) - sombra de Krsna, Abhimanyu, casou com a sombra de Radha.</p> <p class="style2" align="left">Suponhamos a guisa de argumento, digamos que Radhika de alguma maneira casou com Krsna. Mas, então e as outras gopis? O Srimad</p> <p class="style2" align="left"> Bhagavatam declara:</p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style3" align="center"><em>pati-sutanvaya-bhrata-bandhavan<br />ativilanghya te ‘nty acyutagatau<br />gati-vidas tavodgita-mohitau<br />kitava yonitau kas tyajen nisi</em></p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style2" align="left">[”Querido Acyuta, você sabe muito bem por que viemos até aqui. Quem, senão um trapaceiro como você poderia abandonar mulheres jovens que vieram vê-lo no meio da noite, encantada pelo som alto de sua flauta? Só para vê-lo, rejeitamos por completo nossos maridos, filhos, ancestrais, irmãos e outros parentes.” ( SB 10.31.17 ) ]</p> <p class="style2" align="left">No comentário do Srimad- Bhagavatam, todas as gopis estão dizendo que todas elas deixaram seus maridos. O Srimad Bhagavatam é uma escritura autêntica, seu comentário não pode ser falso. Esterelacionamento especial entre Krsna e todas as gopis é descrito pelo Srimad Bhagavatam afora. Por exemplo, Krsna fala às gopis quando ele retorna após seu desaparecimento na dança da rasa:</p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style3" align="center"><em>na paraye ‘ham niravadya-samyujam<br />sva-sadhu-krtyam vibudhayusapi vah<br />ya mabhajan durjara-geha-srnkhalah<br />samvrscya tad vah pratiyatuh sadhuna</em></p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style2" align="left">[ ” Não sou capaz de pagar minha dívida por seus imaculados serviços, mesmo que para tal tivesse toda uma vida de rahma. Sua conexão comigo é incensurável. Vocês têm me adorado, cortando todos os laços familiares, os quais são difíceis de romper. Por esta razão, por favor, que suas próprias ações gloriosas sejam suas recompensas.” (Srimad Bhagavatam 10.32.22) ]</p> <p class="style2" align="left">Durjara-geha-srnkhala . Isto significa que as gopis deixaram seus maridos, e e está escrito em muitos outros lugares no Srimad Bhagavatam que as gopis de Krsna deixaram seus maridos para se encontrarem com ele na Dança da Rasa. Nós nunca ouvimos que Srimati Radharani ou as gopis se casaram com Krsna; senão esta citação do Srimad Bhagavatam seriam falsas.</p> <p class="style2" align="left">Por motivo da rasa, é que elas tinham uma inclinação natural a Krsna como seu amado, ao invés de como seu marido. Rukmini não tem este mesmo sentimento; após o casamento dela com Krsna, Rukmini desenvolveu um humor reverencial. Em comparação, como as gopis se comportam? Elas são hladini-sakti de Krsna neste mundo, como também, no mundo espiritual e em todos os mundos nos quais elas possam aparecer. O relacionamento delas é imutável.Krsna reverencia sua cabeça nos pés de Radhika. Ele oferece sua flauta, seu bastão e todas as suas posses aos pés dela. Quando Srimati Radhika coloca a poeira dos seus pés na cabeça de Krsna, o mahavar (pintura vermelha do pé) deixa a marca na testa Dele. O que está escrito lá naquela marca? “Radha”. E quem escreveu isto no pé dela? Krsna. Krsna tem o nome “Radha” estampado em sua testa, e isto o satisfaz imensamente .</p> <p class="style2" align="left">Rukmini e Satyabhama não podem fazer isto, porque após o casamento elas desenvolveram um sentimento reverencial pelo marido como mestre ou senhor delas. Se Radhika tivesse sido casada com Krsna, ela deveria ter desenvolvido este humor e se comportado de acordo. Algumas pessoas não entendem este ponto e por esta razão, tem uma concepção incorreta. Mesmo nosso erudito panda, uma inteligente pessoa, apóia a idéia de que aconteceu o casamento entre Radha e Krsna. Tais pessoas não tem conhecimento ou realização de rasa-tattva, e por isto falam desta maneira.</p> <p class="style2" align="left">Tenho me oposto a tais idéias, e escrevi um livro sobre isto. Dê este livro para eles; deixe-os lê-lo. Eles não leram as obras de Srila Rupa Gosvami, Srila Sanatana Gosvami, Srila Raghunatha dasa Gosvami, Srila Jiva Gosvami, tampouco leram o Sri Caitanya Caritamrta. Se alguém não tem a associação dos associados de Sri Caitanya Mahaprabhu, irá ter concepções errôneas tal como a idéia de que Srimati Radhika é Matesvari.</p> <p class="style2" align="left"> Eu sou um servo dos pés de lótus de Radhaji:</p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style3" align="center"><em>bhajami radham aravinda-netram<br />smarami radham madhura-smitasyam<br />vadami radham karuna-bharardram<br />tato mamanyasti gatir na kapi</em></p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style2" align="left">[”Eu adoro Radha de olhos de lótus. Medito em Radha sorrindo docemente. Glorifico supremamente a misericordiosa Radha. Ela é a única meta de minha vida. Não tenho nenhuma outra meta.” ( Sri Sri Radhikastottara-sama-nama-stotra, text 131, por Raghunatha dasa Gosvami )]</p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style3" align="center"><em>radha-bhajane jadi mati nahi bhela<br />krsna-bhajana tava akarana gela<br />atapa-rohita suraya nahi jani<br />radha-virahita madhava nahi mani</em></p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style2" align="left">[”Se seu desejo por servir Srimati Radhika não acontece, então sua chamada adoração a Krsna é inútil. Eu nunca soube do sol sem luz solar, então eu não gosto de considerar Madhava sem Radha.” ( Sri Radhastakam Song 8 – Srila Bhaktivinoda Thakura ) ]</p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style3" align="center"><em>sri-rupa-manjari-karacita-pada-padma<br />gosthendra-nandana-bhujarpita-mastakayah<br />ha modatah kanaka-gauri padaravinda<br />samvahanani sanakais tava kim karisye</em></p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style2" align="left">[”Como Sri Rupa Manjari massageará suas mãos, Oh! você, que é tão bela como o ouro, eu irei alegremente e gentilmente massagear seus pés de lótus enquanto você descansa sua cabeça entre os braços do príncipe de Vraja? (Sri Vilapa Kusmanjali Text 72 , por Srila Raghunatha dasa gosvami)]</p> <p class="style2" align="left">Radhe Radhe Radhe Jaya Jaya Jaya Sri Radhe ! Não há nada mais.<br />Quando Krsna ouve o canto do nome de Sri Radha, Ele vai imediata como que automaticamente, para aquele lugar. Quando Krsna vem para o Kunja de Radhaji , as dasis dela como Rupa manjari, e também suas amigas, podem dizer: “Jahi Madhava, Jahi Madhava, Jahi Kesava!” ma bada kaitavabaadam “Vá embora Madhava, vá embora. Vá embora Kesava!” Quando Krsna vem, se Srimati Radharani está em maan (humor de zanga). Ela não irá deixar que aquela pessoa negra venha para dentro do seu kunja. As dasis dela como Rupa Manjari irão ralhar com Krsna, dizendo: “Vá embora imediatamente!” Então Krsna irá implorar a elas: “Por favor, arranje-me um encontro com Radhaji. Ó, deixe-me encontrar minha Svamini.” Esta é a glória de Srimati Radhika.</p> <p class="style2" align="left">Vocês são tão afortunados por virem a Vrndavana com nosso grupo de parikrama na associação de vaisnavas rasikas. Vocês são tão afortunados. Vocês terão que estar prontos amanhã pela manhã por volta das 6:30. Se se atrasarem, os ônibus já terão partido e vocês não serão capazes de viajar.</p> <p class="style2" align="left">Gaura Premanande !</p> <p class="style2" align="left"> </p> <p class="style2" align="left">Consultor Editorial: Sripad Madhava Maharaja e Brajanatha dasa<br />Transcritora: Vasanti dasi<br />Tradução do Hindi ( partes da palestra falada por Srila Mahaja em<br />Hindi ): Akilesh dasa<br />Editor: Janardana dasa<br />Assistente editor: Syamarani dasi<br />Digitação: Anita dasi<br />Supervisão geral da tardução em português: Kunja Bihari das<br />Traduzido para o português : consultores e equipe<br />Revisado : Laksmikanta das e Sarva Laksmi devi dasi<br />Digitação e organização : Govinda dasi</p> <p class="style2"> </p>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-26204084450979781102009-02-07T09:20:00.001-02:002009-02-07T09:21:29.783-02:00Suprema Personalidade de Deus<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SY1ufMnpVkI/AAAAAAAAB28/M-UGhkytOfE/s1600-h/ATgAAADweUdlLYljsZvmtIwmtGSF4Ur-um8bGprEVQ-2chyzcD1FnX8Lra4dX8emdzoBnypJPX4_XuuKr2lzU8SDZMvrAJtU9VBaqyhTczOZdW4WT6.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SY1ufMnpVkI/AAAAAAAAB28/M-UGhkytOfE/s320/ATgAAADweUdlLYljsZvmtIwmtGSF4Ur-um8bGprEVQ-2chyzcD1FnX8Lra4dX8emdzoBnypJPX4_XuuKr2lzU8SDZMvrAJtU9VBaqyhTczOZdW4WT6.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300013818727454274" border="0" /></a><br />yo Brahma-rudra-suka-narada-bhisma-mukhyair alaksito na sahasa purusasya tasya sad-karana-curnam ananta-saktim tam Radhita-carana-renum anusmarami<br /><br />["Medito na poeira dos pés de lótus de Sri Radha, a poeira que até Brahma, Siva, Sukadeva, Narada, Bhisma e muitos grandes sábios não podem ver, a poeira que tem o poder ilimitado, a poeira que imediatamente transforma a Suprema Personalidade de Deus em um submisso servo de Sri Radha."<br />(Radha-rasa-sudha-nidhi, Texto 4, por Sri Prabhodananda Sarasvati)]Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-39818278036781810602009-02-06T19:58:00.001-02:002009-02-06T19:59:25.450-02:00Ó Syamasundara! Ó Sikhanda-sekhara<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYyytz_Ch4I/AAAAAAAAB20/gDGaUhAO9qM/s1600-h/453g.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 305px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYyytz_Ch4I/AAAAAAAAB20/gDGaUhAO9qM/s320/453g.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299807361626703746" border="0" /></a><br />Syamasundara sikhanda-sekhara Smera-hasa murali-manohara Radhika-rasika mam krpa-nidhe Sva-priya-carana-kinkarim kuru.<br /><br />[Ó Syamasundara! Ó Sikhanda-sekhara (cuja cabeça é decorada com penas de pavão)! Sua face está sempre agraciado com um sorriso alegre, sua flauta tocando está encantando, e Você é tão experto em apreciar rasa com Srimati Radhika, porque Você é um oceano de misericórdia, eu estou Lhe implorando, por favor, faze-me um kinkari (servo) dos pés de lótus de sua amada.]<br /><br />[Radha-rasa-sudha-nidhi, Texto 4, por Sri Prabhodananda Sarasvati)].Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-45373345958654555152009-02-06T12:04:00.000-02:002009-02-06T12:09:58.389-02:00The Supreme Lord Syama<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYxEjoPwd0I/AAAAAAAAB2s/KyV-2rUHy-o/s1600-h/ATgAAAAXoZ4UBU7TethKvLOoNSpt_e4XMlDl3oOJkg.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYxEjoPwd0I/AAAAAAAAB2s/KyV-2rUHy-o/s320/ATgAAAAXoZ4UBU7TethKvLOoNSpt_e4XMlDl3oOJkg.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299686240397850434" border="0" /></a><br />The Supreme Lord, the embodiment of truth,<br /><p class="center space"> consciousness, and joy is known as Krishna,<br /> or Govinda He is beginningless, the origin<br /> of everything He is the cause of all causes. </p> <p class="center"> Brahma Samhita 5.1 </p> <p> Krishna is God Himself It is clearly stated in the ancient scriptures : Krishnas tu bhagavan svayam- Srimad Bhagavatam1.3.27 - He is not merely a portion or manifestation of God. He is the Original Manifestor, the Complete Godhead. He displayed on earth His eternal lila , or incomparable spiritual activities, approximately 5000 years ago. Krishna engages in this activities eternally but manifested them on our planet only at that time. Krishna s appearance underscores the superiority of love over power, sweetness over opulence. While most concepts of God evoke feelings of owe and reverence, Krishna evokes intimacy and personal relationship. </p> <p> We need to speak especially about that Blackish-blue Boy who has nine signs on the bottom of His feet. He wears beautiful ankle bells, a gorgeous effulgent bright yellow dhoti, a green sash, a jewelled waist belt with tinkling bells. He has three folds in is broad waist and a deep navel. He has soft baby-like hairs so fine on His belly. He has a broad chest with a golden hair on the left side and a silver Srivats on he right. He wears a pearl necklace hanging to His waist, a kaustubha gem, a jewelled locket with a picture of Radharani. He has strong arms that beautify His ornate intricately jewelled armlets and bracelets. He has 10 full bright-moon fingernails and moon-like toenails. He wears five rings on His left hand and 2 on His right. He has three lines around His conch shell-like neck, a dimple in His chin, small round jasmine bud-like teeth bimba-red lips, shark-like earrings that reflect brilliant light from His sapphire-like cheeks. His high, turned-up nose has a gold and jewel inlayed pearl at the tip. His lotus eyes extend to His ears and constantly move here and there, they re reddish like copper and are hooded by His snake-like eyebrows. A precisely made half-moon sandalwood paste tilak sits between His eyebrows and decorates His broad forehead. His beautiful moon-like lotus face is sweetly framed by curly locks of cobalt blue hair falling in unlimited waves. His turban is laced with gunja berries and strands of jewels and has a peacock feather leaning gently to the left. Now just meditate ever so deeply with mind fully absorbed in concentrated attention on His beautiful sweet smile! </p><h1>"Kamli Shyam Di Kamli"</h1><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/hw22lOTs8KI&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/hw22lOTs8KI&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><p><br /></p>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-30937814158007085742009-02-06T09:40:00.001-02:002009-02-06T09:41:32.400-02:00Sri Krsna, e Madhava<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwh2FJ2K9I/AAAAAAAAB2k/b_AUNCK2nC0/s1600-h/rk.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 239px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwh2FJ2K9I/AAAAAAAAB2k/b_AUNCK2nC0/s320/rk.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299648074488359890" border="0" /></a><br />Srimati Radharani deve sempre ser encontrado com Sri Krsna, e Madhava deve sempre ser vista com Radhika.Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-20593966662061292112009-02-06T08:45:00.000-02:002009-02-06T08:47:34.586-02:00Sri Krishna's 64 Transcendental Qualities<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwVPwgFuSI/AAAAAAAAB2c/qXbBdYW2WEI/s1600-h/twBxg.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 206px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwVPwgFuSI/AAAAAAAAB2c/qXbBdYW2WEI/s320/twBxg.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299634221969946914" border="0" /></a><br /><h3>Srila Rupa Goswami, after consulting various scriptures, has enumerated the 64 transcendental qualities of the Lord as follows: </h3> <p class="center">1. beautiful features of the entire body<br /> 2. marked with all auspicious characteristics<br /> 3. extremely pleasing<br /> 4. effulgent; 5. strong<br /> 6. ever youthful<br /> 7. wonderful linguist<br /> 8. truthful<br /> 9. talks pleasingly<br /> 10. fluent<br /> 11. highly learned<br /> 12. highly intelligent;<br /> 13. a genius<br /> 14. artistic<br /> 15. extremely clever<br /> 16. expert<br /> 17. grateful<br /> 18. firmly determined<br /> 19. an expert judge of time and circumstance<br /> 20. sees and speaks on the authority of Vedas, or scriptures<br /> 21. pure<br /> 22. self-controlled<br /> 23. steadfast<br /> 24. forbearing<br /> 25. forgiving<br /> 26. grave<br /> 27. self-satisfied<br /> 28. possess equilibrium<br /> 29. magnanimous<br /> 30. religious<br /> 31. heroic<br /> 32. compassionate<br /> 33. respectful<br /> 34. gentle<br /> 35. liberal<br /> 36. shy<br /> 37. the protector of the surrendered souls<br /> 38. happy<br /> 39. the well-wisher of the devotees<br /> 40. controlled by love<br /> 41. all-auspicious<br /> 42. most powerful<br /> 43. all-famous<br /> 44. popular<br /> 45. partial to devotees<br /> 46. very attractive to all women<br /> 47. all-worshipable<br /> 48. all-opulent<br /> 49. all-honorable<br /> 50. the supreme controller<br /> 51. changeless<br /> 52. all-cognizant<br /> 53. ever fresh<br /> 54. possessing an eternal blissful body<br /> 55. possessing all<br /> 56. has inconceivable potencies<br /> 57 uncountable universes generate from His body<br /> 58. He is the original source of all incarnations<br /> 59. He is the giver of salvation to the enemies whom He kills<br /> 60. He is the attractor of liberated souls<br /> 61. He is the performer of wonderful varieties of pastimes (especially His childhood pastimes)<br /> 62. Devotees endowed with wonderful love of Godhead, surround Him<br /> 63. He can attract all living entities all over the universes by playing on His flute<br /> 64. He has a wonderful excellence of beauty, which cannot be found anywhere in the creation. </p>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-87786061299047653382009-02-06T08:33:00.001-02:002009-02-06T12:03:28.741-02:00Srimati Radharani's transcendental qualities<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwSGRrJ66I/AAAAAAAAB2U/y3YdINZVJnc/s1600-h/ATgAAAAcopDYScsTukP1L6mtBkxjhd7KeCD7m_d1J9qLPdfwJr3Zr6UeWPwSqthcv51GAsBieFgo8Pj9OnOmeU-SzySTAcOUDWNw.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwSGRrJ66I/AAAAAAAAB2U/y3YdINZVJnc/s320/ATgAAAAcopDYScsTukP1L6mtBkxjhd7KeCD7m_d1J9qLPdfwJr3Zr6UeWPwSqthcv51GAsBieFgo8Pj9OnOmeU-SzySTAcOUDWNw.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299630760541154210" border="0" /></a>Chaitanya-charitamrita, Adi.4.95<h3> Srimati Radharani has twenty-five transcendental qualities and 'She can control even Krishna by them' </h3> <p class="center">Her transcendental qualities are as follows: </p> <p class="center">She is sweetness personified;<br /> She is a fresh young girl;<br /> Her eyes are always moving;<br /> She is always brightly smiling;<br /> She possesses all auspicious marks on Her body;<br /> She can agitate Krishna by the flavor of Her person;<br /> She is expert in the art of singing;<br /> She can speak very nicely and sweetly;<br /> She is expert in presenting feminine attractions;<br /> She is modest and gentle;<br /> She is always very merciful;<br /> She is transcendentally cunning;<br /> She knows how to dress nicely;<br /> She is always shy;<br /> She is always respectful;<br /> She is always patient;<br /> She is very grave;<br /> She is enjoyed by Krishna;<br /> She is always situated on the highest devotional platform;<br /> She is the abode of love of the residents of Gokula;<br /> She can give shelter to all kinds of devotees;<br /> She is always affectionate to superiors and inferiors;<br /> She is always obliged by the dealings of Her associates;<br /> She is the greatest amongst Krishna's girl friends;<br /> She always keeps Krishna under Her control.<br /></p>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-24953250285339495422009-02-06T08:28:00.000-02:002009-02-06T12:01:37.425-02:00Chaitanya-charitamrita, Queen of Vrndavana.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwRknf6NuI/AAAAAAAAB2M/LWTTdxNB8mQ/s1600-h/ATgAAAC_GcQgHX302heT7lfwA7Qk_2K4ZRRo3Jtc_GoRgjskrb5CReIcYr2klJzxA1SIlbb580I4ovDk0z_X_nKyA.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwRknf6NuI/AAAAAAAAB2M/LWTTdxNB8mQ/s320/ATgAAAC_GcQgHX302heT7lfwA7Qk_2K4ZRRo3Jtc_GoRgjskrb5CReIcYr2klJzxA1SIlbb580I4ovDk0z_X_nKyA.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299630182284015330" border="0" /></a>Chaitanya-charitamrita, Adi.4.95<p>'Lord Krishna enchants the world, but Shri Radha enchants even Him.<br /> Therefore She is the Supreme Goddess of all.'<br /> Chaitanya-charitamrita, Adi.4.95<br /> </p> <p>Among all the beautiful gopis Srimati Radharani is the best. Radharani is the queen of Vrndavana. She has many famous friends, headed by Lalita and Visakha. Sri Krsna, the cowherd prince whose charming sweetness has no equal or superior, is very dear to Srimati Radharani. She considers Him millions and millions of times more dear than Her own life's breath. Now the beauty of Srimati Radharani's trancendental form will be described. Srimati Radharani is expert in all the fine arts and Her transcendental form is like an ocean of nectar. Her splendid bodily luster is like the yellow pigment gorocana, molten gold, or stationary lightning. She wears wonderfully beautiful blue garments and She is decorated with various pearls and flowers. She is very beautiful and She has long nicely braided hair. She is decorated with a garland of flowers and a beautiful pearl necklace. Her splendid forehead is decorated with the red pigment sindura and with beautiful locks of curling hair. Decorated with blue bangles, Her arms have defeated Cupid's staff with their beauty. Decorated with black mascara and reaching back almost to Her ears, Srimati Radharani's lotus eyes are the most beautiful in all the three planetary systems. Her nose is as beautiful as a sesame flower and it is nicely decorated with a pearl. She is anointed with various perfumes. She is splendidly beautiful. Her ears are decorated with wonderful earrings and Her nectarean lips defeat the red lotus flowers. Her teeth are like a row of pearls and Her tongue is very beautiful. Decorated with a nectarean smile of pure love for Krsna, Her beautiful face is a splendid as millions of moons. </p> <p> The beauty of Her chin has defeated and bewildered the demigod Cupid. Decorated with a drop of musk, Her chin appears like a golden lotus flower with a bumblebee. Bearing all the marks of wonderful beauty, Her neck is decorated with a string of pearls. Her neck, back and sides are enchantingly beautiful. Her beautiful breasts are like two splendid waterpots covered with a bodice and decorated with a necklace of pearls. Her beautiful enchanting arms are decorated with jeweled armlets. Her arms are also decorated with jeweled bracelets and other kinds of jeweled ornaments. Her hands are like two red lotus flowers illuminated by the series of moons that are Her fingernails Srimati Radharani's hands are decorated with many auspicious markings such as the signs of the bumblebee, lotus, crescent moon, earring, parasol, sacrificial post, conchshell, tree, flower, camara and svastika. These auspicious marks are manifest in various ways on Srimati Radharani's lotus hands. Her splendidly beautiful fingers are also decorated with jeweled rings. Charming, full of sweet nectar and decorated with a deep navel, Srimati Radharani's beautiful waist enchants the three worlds. Her sloping hips lead to Her charmingly beautiful slender waist, which is bound by a creeper of three beautiful folds of skin and decorated with a sash of tinkling bells. As beautiful as two exquisite plantain trees, Her thighs enchant the mind of Cupid. Her beautiful knees are like two reservoirs filled with the nectar of various transcendental pastimes. Her beautiful lotus feet are decorated with jeweled ankle-bells and Her toes with toe rings as beautiful as the treasure of Varuna. The auspicious markings on Srimati Radharani's lotus feet include the signs of the conchshell, moon, elephant, barleycorn, rod for controlling elephants, chariot flag, small drum, svastika and fish. Srimati Radharani is fifteen years old and full of the luster of youth. </p> <p> Yasoda-devi, the queen of the cowherds, is more affectionate to Radharani than millions of mothers can be. Radharani's father is King Vrsabhanu, who is as splendid as the sun. Srimati Radharani's mother is Kirtida-devi, who is also known in this world as Ratnagarbha-devi. Radharani's paternal grandfather is Mahibhanu and Her maternal grandfather is Indu. Her maternal grandmother is Mukhara-devi and Her paternal grandmother is Sukhada-devi. Her father's brothers (Her uncles) are Ratnabhanu, Subhanu and Bhanu. Bhadrakirti, Mahakirti and Kirticandra are Radharani's materal uncles. Menaka-devi, Sasthi-devi, Gauri-devi, Dhatri-devi and Dhataki-devi are Radharani's materal aunts. Radharani's mother's sister is Kirtimati-devi, whose husband is Kasa. Radharani's father's sister is Bhanumudra-devi, whose husband is Kusa. Radharani's elder brother is Sridama and Her younger sister is Ananga-manjari. Radharani's father-in-law is Vrkagopa and Her brother-in-law is Durmada. </p> <p> Jatila-devi is Radharani's mother-in-law and Abhimanyu is Radharani's so-called husband. Kutila-devi, who is always eager to find fault, is Radharani's sister-in-law. Lalita, Visakha, Sucitra, Campakalata, Ranga-devi, Sudevi, Tungavidya and Indulekha are the eight dearest friends of Srimati Radharani. These gopis are considered the leaders of all the others. Kurangaksi, Mandali, Mankiundala, Matali, Candralalita, Madhavi, Madanalasa, Manjumedha, Sasikala, Sumadhya, Madhureksana, Kamala, Kamalatika, Gunacuda, Varangada, Madhuri, Candrika, Prema-manjari, Tanumadhyama, Kandarpa-sundari and Manjukesi are among the millions of dear friends (priya-sakhi) of Srimati Radharani. Lasika, Kelikandali, Kadambari, Sasimukhi, Candrarekha, Priyamvada, Madonmada, Madhumati, Vasanti, Kalabhasini, Ratnavali, Manimati and Karpuralatika are among those friends (jivita-sakhi) for whom Srimati Radharani is as dear as life. Kasturi, Manojna, Manimanjari, Sindura, Candanavati, Kaumudi and Madira are among Sriamti Radharani's eternal friends (nitya-sakhi). Ananga-manjari, Rupa-manjari, Rati-manjari, Lavanga-manjari, Raga-manjari, Rasa-manjari, Vilasa-manjari, Prema-manjari, Mani-manjari, Suvarna-manjari, Kama-manjari, Ratna-manjari, Kasturi-manjari, Gandha-manjari, Netra-manjari, Sripadma-manjari, Lila-manjari and Hema-manjari are among Srimati Radharani's manjari friends. Prema-manjari and Rati-manjari are both also known by the name Bhanumati-devi. </p> <p> Srimati Radharani's worshipable deity is the sun-god, who enlivens the lotus flowers and acts as an eye for the entire world. Srimati Radharani's maha-mantra is the name of Lord Krsna. Srimati Radharani's benefactor, who brings Her all good fortune, is Bhagavati Paurnamasi. In Radharani's garden is a vine of golden jasmine flowers that She has named Tadidvalli ("the vine of lightning"). Her private lake bears Her own name (Radha-kunda) and on the shore of that lake is a kadamba tree that is the site of very confidential talks between Her and Lord Krsna. Her favorite ragas are mallara and dhanasri and Her favorite dances are chalikya and rudravallaki. Srimati Radharani's glorious birth occured on the eighth day of the bright moon in the month of Bhadra. Although generally not full on that day, the moon appeared full to celebrate Radharani's appearance in this world. (SSRKGD) Sri Caitanya Mahaprabhu is Sri Krsna, the Supreme Personality of Godhead. It is therefore said, sri-krsna-caitanya, radha-krsna nahe anya: "Two personalities--Srimati Radharani and Sri Krsna--are combined in the incarnation of Sri Caitanya Mahaprabhu." (CC Madhya 5.142-143p) </p> <p> In Brhad-gautamiyatantra it is said: Sri Radha is known as Devi, Krsnamayi, Supreme Goddess in whom all Laksmis reside; Her beauty and charm defeat that of all others. In a supplement to the Rg-veda it is said: Among all people, Radhika and Madhava together are the most beautiful. In the Matsya-purana: In Varanasi, She is known as Sri Visalaksi, and in Purusottama-ksetra, She is called Sri Vimala. In Dvaraka, She is Sri Rukmini, and as the queen of the Vrndavana forest, She is called Sri Radha. In the Ujjvala-nilamani, a statement taken from the Padma-purana says: Just as Sri Radha is the most beloved of Sri Krsna, similarly Sri Radha-kunda is also very dear. Among all the gopis, Sri Radha is the dearest lover of Sri Krsna. In the Radha-prakarana of Ujjvala-nilamani it is said: Sri Radhika's body is composed of maha-bhava. The greatest of all saktis is the hladini-sakti. Therefore it is called maha-sakti. Of that, the essence is madana, which is the zenith of maha-bhava. Sri Radha is the embodiment of that highest maha-bhava. This conclusion is well established. In the Gopalottara-tapani, She is glorified as Gandharva. This daughter of Vrsabhanu has a very beautiful form and wears 16 items of beautification (srngara) and 12 types of ornaments (abharana). An example concerning Her beautiful form is given in Ujjvala-nilamani, wherein Sri Krsna says, "O Radhe! The locks of Your hair curl beautifully, and You have a lotus-like face with elongated restless eyes. Your chest is adorned with lovely large and firm breasts. Your waist is attractively slender, Your head is bowed slightly in modesty, and Your fingernails are like rows of jewels. Your beautiful form is a festival of elegance and sweetness that crushes the vanity of the three worlds." </p> <p> Concerning Her sixteen items of beautification, Subala says to Sri Krsna, "After bathing, Sri Radhika decorates the tip of Her nose with an effulgent jewel. She dresses in blue clothing, with a sash (nivibandhana) around Her waist. Her hair is plaited and She wears ornaments on Her ears. Her limbs are smeared with camphor, musk and sandal paste. She wears flowers in Her hair and a garland around Her neck. In Her hand She playfully carries a lotus flower. In Her mouth She has tambula, and on Her chin a dot of musk. She wears kajjala around Her eyes and on Her cheeks are muskpaintings of dolphins, etc. The bottoms of Her lotus feet are painted red and She wears tilaka on Her forehead." Concerning Her twelve ornaments, Subala says, "Sri Radhika wears a diamond on Her head, golden earrings on Her ears, and tiny golden bells around Her hips. A golden locket hangs around Her neck. She wears a cakri-salaka (an elaborate ornament that encircles the entire ear and fastens at the top) over Her ears, bangles on Her hands, and a necklace around Her throat. There are rings on Her fingers and a group of star-like necklaces on Her bosom. She is adorned with jewelled armlets, jewelled ankle bells and radiant toe rings. She is very beautiful wearing these twelve ornaments." Sri Radha's age is in the middle of the kaisora period. Just as previously, Krsna's age was increased by half again, so Radha's age is increased to 14 years, 2 months and 15 days. She has a strong feeling that Krsna belongs to Her (madiyata-bhava), as well as madhu-sneha (a very sweet affectionate mood). Her love for Krsna is pure, powerful and lasting, and She has various kunjas for Her pastimes with Him. Her home is in Yavatagrama, Her mother's name is Kirtida, and Her father's Vrsabhanu. Her husband's name is Abhimanyu, Durmukha is Her brother-in-law, Jatila is Her mother-inlaw, and Kutila is Her sister-in-law. Just as Sri Krsna always exists as the nayaka (heroic lover), Sri Radhika is forever the principal nayika (heroine). Sri Radha's sakhis are of five types: sakhi, nitya-sakhi, prana-sakhi, priya-sakhi, and parama-prestha-sakhi. Kusumika, Vindhya, Dhanistha and others are known as sakhis. Kasturika, Mani Manjari, etc., are known as nitya-sakhis. Sasimukhi, Vasanti, Lasika, etc., are known as prana-sakhis. These gopis usually have forms (or natures) similar to Sri Radha. Kurangaksi, Sumadhya, Madanalasa, Kamala, Madhuri, Manjukesi, Kandarpasundari, Madhavi, Malati, Kamalata and Sasikala, etc., are priya-sakhis. Lalita, Visakha, Citra, Campakalata, Tungavidya, Indulekha, Rangadevi and Sudevi are the parama-prestha-sakhis. These eight gopis are chief amongst them all. They are worthy of being yuthesvaris (group leaders) themselves, but because they love Radha so much, they would rather be Her sakhis. </p>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-76209428776074442982009-02-06T08:23:00.000-02:002009-02-06T08:27:27.438-02:00May my mind take refuge in Radha Quintessence of all essences.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwQEZdfVjI/AAAAAAAAB2E/I-bHxfasxmo/s1600-h/ATgAAABvfuDsIzmPlEwkSTcrsQM1wCnNNqPA01_dOtJxzXXUbNDo7ZJCm5DUHkGydmHyF-iKf3E87G62_3J_FYtklmNSAJtU9VCBP1fAMJqU7wbR2j919W9v-NK9Ug.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwQEZdfVjI/AAAAAAAAB2E/I-bHxfasxmo/s320/ATgAAABvfuDsIzmPlEwkSTcrsQM1wCnNNqPA01_dOtJxzXXUbNDo7ZJCm5DUHkGydmHyF-iKf3E87G62_3J_FYtklmNSAJtU9VCBP1fAMJqU7wbR2j919W9v-NK9Ug.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299628529248327218" border="0" /></a><br /><br />*✿* ✿ .¸¸.*✿*.¸¸.*✿*¸.*✿*.¸<br />Essence of beauty and mellow,<br />Quintessence of bliss and compassion,<br />Embodiment of sweetness and brilliance,<br />Epitome of artfulness and graceful in love?<br />May my mind take refuge in Radha<br />Quintessence of all essences.<br />*✿* ✿ .¸¸.*✿*.¸¸.*✿*¸.*✿*.¸Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-49165923163492961712009-02-06T08:19:00.000-02:002009-02-06T08:21:03.224-02:00Vraja-Jana-Mana-Sukhakari Shri Shrimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwPBH-EPaI/AAAAAAAAB18/LgzebjjWldw/s1600-h/ATgAAAD8DVIaqEVdV240xxA0ys06xpDRXg.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SYwPBH-EPaI/AAAAAAAAB18/LgzebjjWldw/s320/ATgAAAD8DVIaqEVdV240xxA0ys06xpDRXg.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5299627373501889954" /></a><br />Vraja-Jana-Mana-Sukhakari<br /><br />Shri Shrimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja<br /><br />Refrain: vraja-jana-mana-sukhakari<br /><br />radhe syam syama syam<br /><br />Krishna gives happiness in the hearts of all the Vrajavasis - Radhe! Syama! Syama!<br /><br />Syama!<br /><br />mor mukuta makarakrita-kundala, gala vaijayanti-mala,<br /><br />caranana nupura rasala<br /><br />radhe syam syama syam (1)<br /><br />He wears a peacock feather mukut, swinging makara-shaped earrings, and a vaijayanti<br /><br />garland around His neck, and the sound of His anklebells is full of rasa! Radhe!<br /><br />Syama! Syama! Syama!<br /><br />sundara vadana kamala-dala locana, baki cita-vana-hari,<br /><br />mohana-vamshi-vihari<br /><br />radhe syam syama syam (2)<br /><br />His lotus face is very beautiful and His eyes are like lotus-petals. Wandering here and<br /><br />there, He charms everyone with His flute and threefold curved form! Radhe! Syama!<br /><br />Syama! Syama!<br /><br />vrindavana me dhenu carave, gopi-jana manahari<br /><br />shri govardhana-dhari<br /><br />radhe syam syama syam (3)<br /><br />In Vrindavana He tends the cows in the pastures, steals the gopis’ minds, and holdsChandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-20325376735223914382009-01-09T06:09:00.000-02:002009-01-09T06:11:25.120-02:00Vyasa Puja 2009 Ki Jay!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SWcGpzq00TI/AAAAAAAABz4/5QL8o0Z7zpU/s1600-h/ATgAAACJ6uGHKaTe3XX9To0T9jSjqQ3io5MIvB9SYpvuzplb5RC_-b21FSppo-Srre5Z75n_lNt_jFON7aZ4ntYS9KBSAJtU9VCEm1ez9WIAiMoOSN2GAPPdxKTmWw.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SWcGpzq00TI/AAAAAAAABz4/5QL8o0Z7zpU/s320/ATgAAACJ6uGHKaTe3XX9To0T9jSjqQ3io5MIvB9SYpvuzplb5RC_-b21FSppo-Srre5Z75n_lNt_jFON7aZ4ntYS9KBSAJtU9VCEm1ez9WIAiMoOSN2GAPPdxKTmWw.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5289203602684170546" /></a><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vZUpELuJc2c&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/vZUpELuJc2c&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br /><br />Rupanuga Acarya Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja<br /><br />Srila Gurudeva and a nitya-siddha, an eternal associate of Sri Radha-Krsna.<br />The devotees seniors agitate the qualities Vaisnavas de Srila Gurudeva.<br />It has seva special of sweeping the anarthas of our heart.<br />His parameters are transcendental.<br />He and completely resigned<br /><br />Om ajnana timirandhasya jnananjana salakaya Caksur-unmilitam yena tasmai sri-guruve namah<br /><br />nama om visnu-padaya radhikayah priyatmane sri-srimad-bhaktivedanta narayana iti namineChandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6572920024797501513.post-38067459401552584032009-01-09T06:02:00.000-02:002009-01-09T06:05:21.453-02:00Radhe Shyam<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SWcFOc8btyI/AAAAAAAABzw/4nwBJzBF4hY/s1600-h/ATgAAADfKjOEnPJRcpMO__4gfshoQ6yOeYL0he7Tm2E2rslx24ylg03Qd3ed9xucu-hy5JO9wNdyXeVdhVmviFsjWFr_AJtU9VByg8c1BqJRCIc-VlzzWqhuP4__Ig.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 224px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_IH07og3TWX0/SWcFOc8btyI/AAAAAAAABzw/4nwBJzBF4hY/s320/ATgAAADfKjOEnPJRcpMO__4gfshoQ6yOeYL0he7Tm2E2rslx24ylg03Qd3ed9xucu-hy5JO9wNdyXeVdhVmviFsjWFr_AJtU9VByg8c1BqJRCIc-VlzzWqhuP4__Ig.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5289202033215911714" /></a><br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/2LyzcoakABo&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/2LyzcoakABo&hl=pt-br&fs=1&color1=0xcc2550&color2=0xe87a9f" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Chandra Kala Devi Dasihttp://www.blogger.com/profile/10659036251504957829noreply@blogger.com0